ampir

ampir
подписан: 1 подписчики: 30 публикации: 135 комментарии: 9711
В глазах святого, центром и очагом существования которого выступает любовь (всеприятие), а творчество служит лишь инструментом её выражения, шизофреник подобен «меди звенящей», поскольку пытается устроить свой мирок на энергиях созидания без любви. Автор текстов желал бы стать святым, но близок к шизофрении.
    user-80510

    Портрет русского общества (по книге В. Караковского «Ода русской деревне») Ч.1

    Текст написан без зауми, хотя видно, что автор опирается на большой массив данных. Даётся подробное описание русской деревни во всех аспектах — историческом, фактурном, бытовом и пр. Платить не надо — вест материал дан на яндекс-дзене.
    • 59
    user-80510

    Теургия тоски

    Прежде род людской не был так пленён временем — но однажды по общему сговору решено-заключить время внутрь часов; поручить бытие механизмам. Добровольно повесили нас на запястья вы — как кандалы.
    • 43
    user-80510

    К вопросу об эволюции языка и естественных стратегиях мышления (2)

    Маг никогда не трогает зверей или деревьев, он может несколько дней просидеть около дерева или цветка и думать о его тайных связях. Е. Головин
    • 61
    user-80510

    О герметической грамматике

    Прояснение эквиполентных сновидческих пятен обнажит древние, родственные санскриту, грамматические связи, доныне хранящиеся в языке. Сделать это можно одухотворением формулы 1+3… работая с поэтической речью в режиме мистического ноктюрна.
    • 33
    user-80510

    Такая разная мистика (1)

    Не сговариваясь, лучшие умы обратились к византийскому богословию с его паламизмом и исихазмом. Называют 3 имени: Вас. Кривошеин, Вл. Лосский, о. И. Мейендорф. Но всерьёз за проблему взялись Вышеславцев, арх. Киприан, о. Г. Флоровский и пр.
    • 27
    user-80510

    Сложность христианства

    Большинство людей, включая меня, не может своим умом объять всё христианство. Кажется, что религия эта какая-то расплывчатая, противоречивая, недоработанная. Но думать так - значит совсем не понимать смысла, значения и глубины этой веры.
    • 147
    user-80510

    Гойда в Останково (часть 1)

    Подняв воротники, кутаясь в шубы и армяки, на ней сидела группа рослых мужчин. Все бородатые, трезвые, молчаливые. Лишь один беззубый возница в овчине и валенках изредка продирал глотку, всхлёстывая поводья: «Но-о, паш-шла, затетёха!»
    • 18
    user-80510

    Идущий-к-реке-2 или подражание Проханову

    Бьют татушки на лбу, на белках глаз, режут уши, уже не одни сиськи, но и ягодицы вставляют. Это ж так просто – заплати и ты уже отличился: выдающимся человеком стал!  Ох, уж эти миллионные толпы оригиналов, один оригинальней другого…
    • 68
    user-80510

    О сектантстве

    Странники относились к беспоповцам. Названы они так потому, что восприняли конфликт с церковью и государством, как повод к бегству. Вроде того, что нужно до самой смерти бегать туда-сюда, чтобы как можно меньше соприкасаться с официозом.
    • 71