О странном (из книги рассказов об Индии)
Индия подкидывает тайны, которые мне так и не удалось разгадать. Это как те самые законы, где я не улавливаю логики, а могу только исполнить. Так и тут, были у меня истории, которые я понять и объяснить даже не пытаюсь.
Мы с моей вечной подругой по Индии сидели в лавке одного любимого ювелира, понятно, тоже кашмирца. Я пыталась подобрать какое-нибудь интересное украшение сыну. Но пока у меня ничего не получалось. Мужские украшения там какие-то не очень мужские. Либо столь же затейливые, как и женские, что дома смотрится странновато, либо наоборот, слишком простые.
Передо мной уже лежала целая куча всякого-разного, что хозяин считал подходящим для мужчины. Но мне ничего не нравилось. Наконец, еще подумав, он сообщил:
— Есть у меня одна вещичка, что тебе понравится, я знаю. Я хочу, чтобы ее носил твой сын.
С этим ювелиром мы дружили уже давно, я знала, что он потомственный кашмирский ювелир, я так понимаю, из касты ювелиров. Там в Кашмире они живут большими ювелирными семьями, состоящими из родственников-умельцев, оттуда к нему в Гоа идет поток украшений, что он продает нам, они сделаны внутри его «семьи». Я не настаиваю, что все это так и есть, может Гугл расскажет что-нибудь другое. Так объяснял мне он, так я поняла. Сам он мог сделать, даже в Гоа, все, начиная от простенького ремонта, кончая очень сложной вещью под заказ. А также найти любые камни и материалы, о чем попросят.
Порывшись где-то в сейфе, он достал перстень-печатку. Из серебра, украшеную мелкими брюликами, изумрудиками и рубинчиками. Вот это действительно была старинная вещь. Камни я не рассматривала подробно, но внешний вид был очень аккуратный, все вычищено, отполировано, ровненько и красиво. Серебро, правда, было неважное. Но это и понятно, хорошее серебро там появилось не так давно.
— Откуда у тебя эта прелесть, сколько ей лет? — восхитилась я.
— Это делал еще мой дед. Я очень хочу, чтобы это кольцо носил твой сын. Мне будет очень приятно.
Цена тоже оказалась вполне вменяемой. Кольцо было очень красивое, оно обязательно понравилось бы моему сыну. Но чем больше я на него смотрела — тем меньше мне хотелось покупать. Что-то в нем было не то, неприятное, жесткое ощущение. Мне показалось, его уже кто-то носил, долго... может, до самой своей смерти. Я не стала покупать этот перстень. Когда мы вышли из лавки, подруга сказала:
— То мужское кольцо было чудесное, только какое-то странное. Правильно, что ты его не купила.
Она тоже что-то такое заметила.
Но сына мне все-таки подставить удалось, пусть и случайно. Я уже говорила, что безумно люблю Вагатор. А там постоянно ходят торговки и торговцы. Некоторые даже называют их цыганами. Мне рассказывали сами локалы, что эти люди скупают то, что они продают потом нам, буквально по рупии-десять у тех, кто это делает своими руками в маленьких деревеньках и поселках, куда нам никогда не добраться. Да и им к нам.
Мы тогда только что прилетели и сразу поспешили на Вагатор Бич к любимому Шиве. Я категорически против, чтобы что-то покупать сразу по прилету. Неизвестно еще, где мы окажемся, таскать потом за собой. Да и незагорелая кожа внушает торговцам иллюзию, что нас можно обмануть. Но в этот раз одной торговке бусами удалось уломать меня. Я набрала целую охапку. Одни были очень красивые, необычные. Собственно, это даже были не бусы, а колье. Из крупных ярких голубых камней, между которыми были еще какие-то затейливые штучки. Все это на груди венчалось огромной бронзовой блямбой с узорами. Торговка за все великолепие вместе выкатила какую-то несусветную цену, вроде трех тысяч рупий.
Понятно, мы начали торговаться. За остальные бусы она как-то подвинулась в цене, но вот за эти – не хотела никак, объясняла, что это очень дорогая вещь. Я отвечала, пусть убирает, я возьму только все остальное. Это ей не нравилось, и все начиналось по-новой. Наконец, довольно быстро, мне все это надоело, и я ей объявила свою последнюю цену. Либо я беру все это за четыреста пятьдесят рупий, или пусть уходит со всем своим добром. Тем более что желание что-либо купить во мне уже поутихло, да еще я и осознала, что в руках у меня целый лишний килограмм к багажу. Она долго колебалась, но продала. Правда, я отдала ей пятьсот пятьдесят рупий, так она попросила, поклявшись, что принесет сотню сдачи попозже. Она еще несколько раз проходила мимо нас, но каждый раз обещала – позже. Понятно, что когда мы уходили с пляжа, ее поблизости не оказалось. Но это ладно. Все понятно. Видимо, именно на эту сотню рупий я превысила минимальный предел, за который это можно было купить. Не жалко.
У меня с собой было платье точь-в-точь такого же цвета, как это колье. И я начала носить бусы еще в Гоа. Но вот странность. Я стала ловить на себе взгляды индусов: торговцев, просто прохожих. Они смотрели на это украшение. Пару раз ко мне даже просто подходили и спрашивали, где я это взяла. Я отвечала, объясняла. От меня отходили без комментариев. Я показала эти бусы знакомой индианке, сестре хозяина нашего геста. Она сказала, что это очень красиво. И что эти камни явно из Тибета, все это сделано там. Такое повышенное внимание мне не нравилось. И я решила больше не надевать эту вещь.
Я привезла ее домой. Побрякушек всяких индийских у меня дома вагон. Я ее положила к ним и на несколько лет забыла. Все-таки, в обычной жизни я ношу другие украшения. Как-то мы отмечали день рождения сына. У нас в гостях был человек, который разбирается в Индии. Слово за слово — я рассказала эту историю. Он попросил взглянуть на колье. И тоже сказал, что оно явно из Тибета. И что посредине написана мантра. Я спросила, какая именно, он ответил, что не знает точно, но судя по очертаниям бляхи — может, на благосостояние.
Праздновать мы закончили, а мой сын попросил разрешить ему надеть эту штуку на следующий день, он собирался продолжить день рождения с друзьями. Я его отговаривала, потому что считала, это не мужское украшение, но он очень настаивал, и я разрешила, не жалко.
Ночью он вышел из метро, вокруг никого не было, кроме группки из четырех, постарше его, мужчин. Он хотел пройти мимо, но они окружили. Уже странность. Мой сын очень высокого роста, да еще всю жизнь занимался спортом. К таким, обычно, не пристают. Драк он не боится, хотя с самого детства я его обучаю, если что — надо убегать. Бегает он тоже хорошо, по-спортивному. Но тут его зажали. Причем, как потом он рассказывал, никто от него ничего не хотел: ни денег, ни телефона, ни даже сигареты не просили. Один из них подошел к нему и рванул вот это колье, оно рассыпалось. Кто-то напал сзади... Сын хорошо дерется, поэтому с парочкой справился, когда увидел у третьего нож, с ножом тоже справился, но понял, что долго уже против четверых не продержится. Его спасла полицейская машина, оказывается, стояла неподалеку. Полицейские немного задержались с помощью, потому что им понравилось смотреть, как он дерется, но когда увидели нож...
Всех скрутили, собрали и отвезли в участок. Там этим хулиганам еще перепало. А сына полицейские из этой же машины предложили отвезти домой, в качестве извинения за свою неторопливость. Но он попросил привезти его туда, где все произошло. Собрал эти бусы, и так они и лежат у меня дома в пакете. Но никто из нас их больше никогда не наденет. Я хочу их выкинуть, не смотря на всю красоту, может быть, в Индии. Что там на них написано? Откуда они? Почему случилось такое? Что в них усматривали локалы? Не хочу.
Недавно в одной гоанской группе все обсуждали еще более поразительную историю. Океан выбросил под ноги нашему туристу очень интересную штуку, серебряную, даже по фото — очень-очень старинную. Там обсуждали, как с ней быть. Это оказался оберег, который в индийской семье передается из поколения в поколение. Он явно слетел с хозяйки, вещь была женская, в море. Я считаю — правильно тоже выкинуть, или даже не поднимать, хотя честно скажу, и сама бы подняла, и выкинуть такую штучку интересную мне было бы трудно тоже. Мне очень понравилось, как кто-то сказал, что надо зайти в темпл, показать и рассказать брамину. И сделать так, как он скажет. Я запомнила. А всякие штучки там я теперь покупаю осторожно.
