ЛИОН ФЕЙХТВАНГЕР, «Сыновья» / «Настанет день»
Доброго времени суток, друзья. Сегодняшний обзор — это продолжение разговора о книгах автора, который, вероятно, станет одним из моих литературных открытий этого года. Который совершенно внезапно мне очень понравился. Предыдущий обзор был недавно, так что преступим без лишних слов.
ЛИОН ФЕЙХТВАНГЕР, «Сыновья» / «Настанет день»
Продолжением это является, в том числе, и в прямом смысле слова. А просто понравившаяся мне «Иудейская война» оказалась первой частью большой трилогии «Иосиф Флавий». О древнеримском историки иудейского происхождения, жившем в очень бурную эпоху сразу нескольких императоров. Ещё одного человека с огромной и дико интересной жизнью, о котором безумно интересно читать. Успевшего побывать и одним из военных вождей иудейского восстания против власти Рима, и фактически придворным историком императоров из династии Флавиев, которые это восстание подавили (причём, они даже дали ему своё имя), и много кем ещё.
Вторая и третья книга как раз о той части его жизни, что была после Иудейской войны и разрушения Иерусалима. И несмотря на то, что известны они куда меньше, чем первая книга (я сам понятия не имел, что это трилогия и узнал о них совершенно случайно), но планку повествования они держат крепко, от начала, до конца. Сильно отделять их друг от друга я не буду — не вижу смысла. Рассматривать их надо, как единое целое.
А это, поистине, роскошное и огромное историческое полотно. Знаете, что оно мне напомнило? Старую голливудскую картину времён золотого века кинематографа: настоящий пеплум, похожий на такие фильмы, как «Падение Римской империи» и «Бен Гур». Та же атмосфера. Та же энергетика. Я, кстати, не удивлюсь, что их создатели вдохновлялись как раз такими авторами, как Фейхтвангер.
И это даже несмотря на его очень своеобразный авторский стиль, который слегка «осовременивает» историческое повествования, вставляя туда современные слова, адаптируя темы и явления к нашей актуальной действительности, etc. Без фанатизма. Но мастерски. И от этого рассказ делается только интереснее.
С другой стороны, назвать трилогию об Иосифе Флавии историческим романом в полном смысле слова можно лишь с рядом оговорок. История там идёт, скорее, в качестве фона. То, что он написал — это, скорее, не про историю, а про людей. Живых. Таких же, как люди нынешние. И это у него очень ощущается. Ведь то, о чём говорили тогда, говорят и сейчас. Он даёт понять, что у современности есть предыстория, а настоящее начинается в прошлом.
В красочные описания Фейхтвангер, в основном, не вдаётся. Точнее, они у него редкость. Но когда он всё же к ним прибегает — это всегда мощно. Например, сильнейшая сцена, когда Иосиф десятилетие спустя бродит по руинам Иерусалима. Или вовсе кульминационная сцена всего повествования — гибель Иосифа в конце третьей книги. Там описания и вовсе уровня Томаса Манна. Ты почти своими глазами видишь картину залитых золотым солнечным светом галилейских пейзажей и вместе с главным героем бросаешь на них последний взгляд. И вместе с ним же вспоминаешь его жизнь в последний раз.
Что ж, я прощаюсь с Иосифом. Но не прощаюсь с этим автором. Пожалуй, я продолжу его читать. Что и вам рекомендую.
Ну, и эту трилогию, само собой, тоже.
Хорошего вам чтения, друзья.