Пельмени. 2

В детстве по радио услышал, одна страна объявила войну другой. На стене висела карта мира. Карта Мира. Мать пришла, говорю ей «мам, война началась, по радио сказали.» — Какая война? — «Ну кто-то с кем-то.» — А, ну не волнуйся, это ведь не у нас.

Оказывается, у нас. Где-то, значит у нас. У людей. 

 

Вспоминаю немыслимо абсурдные вещи из детства, и вижу, насколько они не абсурдны, а закономерны, потому что термин государство очень далёк от понятия человек.

Например, приблизительно 1989-91. В здании мечети расположен выставочный зал. Часто бывал там в детстве, загадочный и волшебный замок, закрытые лестницы, таинственные балкончики, маленькие дверцы в неожиданных местах. И везут нас туда из школы на выставку истории звукозаписи. Показали патефоны и граммофоны. А потом включили по видео кассету толи монстры рока, то ли другой фестиваль сатанинский, с волосатыми голыми гитаристами визжащими и ломающими оборудование. Сейчас там снова мечеть. 

А тем же годом, или следующим, в музее боевой славы после трогательных унылых речей вожатой и ветерана я повязывал пионерские галстуки никому уже не нужной организации младшим школьникам, в том числе Мишке, брату одноклассника. 

Ребята поклялись горячо любить и беречь свою Родину, мы торжественно вручили ребятам по сникерсу. 

 

Повторение одних и тех же действий предсказуемо приводит к одному и тому же результату. Если дробить, то увидится последовательность результатов с последующей сменой действий. Блоки задач, алгоритмы. Это на примере поколений. Поколение делало действие, получило результат и впало в недоумение. Следующее поколение делает другое действие. И так далее. Чередование стандартных наборов в разных декорациях. Редко на долю поколения выпадает возможность жить в одном действии и результате. Такие периоды называют либо золотыми, либо застоями. Это всё очень в общем, схематично. 

Если посмотреть внимательно, разумно. Разумно не механически, а сердцем. То придётся увидеть жабу. На кормлении которой всё это основано. Отряд должен бороться за Знамя. Индивидуум должен стремиться. Быстрее, выше, сильнее. 

Недоумение же, либо негодование от происходящего является следующим — «Я всю жизнь усердно кормил жабу, ну почему все такие тупые скоты, и за что мне это всё, раньше было лучше, всё будет хорошо». 

 

Позапрошлым летом несколько дней общался с одним дедом. Весь он молодец, жил правильно, военный, но не из вояк, а по инженерной части, по электронной составляющей, диодные мосты строил, антенны поворачивал. И вот дача у него. Он на ней сделал то и то, это и это, пристроил, устроил, благоустроил, настроил. А три года назад бабку инсульт разбил, и тело и голову. Дача заросла травой снаружи, паутиной внутри. Книжные шкафы полны бесполезной ныне технической литературой, устаревшей до ностальгии. Дети далеко. В глазах печаль. Но всё за что-то цепляется, что-то выискивает, какие-то тупиковые технические решения. 

Спрашиваю — Что, Юрий Максимович, очень быстро всё? — Да, — говорит. — Очень быстро.

— Ну и радуйся говорю. Смотри — дождь — радуйся. Смотри — трава растёт — радуйся.

Так ведь растёт не то, что нужно, — говорит.

Растёт не то, что нужно ему. 

Я увидел глубокую яму, на дне которой лежал скелет, обнимающий лопату. Рядом лежала толстая книга с названием «Методика копания ямы». 

Поколение за поколением. Делают важные дела. Думают важные мысли. Правильно выращивают детей.

В итоге имеется: 1. Такой мир, какой есть; 2. Растёт не то. 

 

Попалась беседа учёных, в формате лектор перед залом равных ему. — Вы же, — говорит, — знаете, что мы нихрена не знаем. Что строение Земли, ядро, плиты, что космос с орбитами, происхождение человека, что всё это гипотезы, то есть предположения, с приведённой уже под них базой нагромождений. 

А для кого-то жизнь не мила без точной зубрёжки чужих умопостроений. 

 

Школа у шумеров называлась «Дом табличек». Её задачей было обучение писцов для удовлетворения экономических и административных потребностей государства. 

Знать истину — значило уметь назвать словами предметы и их признаки. 

Заполнение памяти истиной не подразумевает развития сознания. 

Ток — направленное движение частиц. Плутон — больше не девятая планета Солнечной системы. Гражданин обязан получить основное общее образование. В начале сотворил Бог небо и землю. Природные ресурсы — совокупность объектов и систем живой и неживой природы, компоненты природной среды, окружающие человека и используемые им в процессе общественного производства для удовлетворения материальных и культурных потребностей человека и общества. Я — томат. 

 

Напомню, что мало быть обладателем уникальной вещи, речь о гиперболоиде. Нужно иметь на это право. Факт, что предмет твой, весьма переменчив. Граница новостроек, заселявшихся коренным населением из окрестных аулов уверенно наступала на останки саманных домиков с плоскими крышами, поросшими полынью, захватывала пустыри, двигалась в степь. У меня не было старшего брата, не было папы тренера по боксу, но было право обладать всем, что считал моим.

Папа вообще был, но чаще был где-то. Однажды ветреной степной зимою он пришёл, быстро поговорил с мамой, и сказал мне: «Серёга, бабушка умерла, её похоронили, поедем со мной на кладбище, такси ждёт.» 

Такси. Точно помню, что обои на наших стенах появились когда мне было лет двенадцать, до них была побелка и большие глянцевые карты. Политическая карта мира, карта полезных ископаемых СССР, географическая карта СССР. 

 

Однажды мы с мамой ездили к папе. Ехали далеко, дороги не помню. Помню, что там было много военных. Ещё там были собаки. Папа тоже был в форме, но в другой. Мы с папой и мамой ночевали в какой-то комнате. Папа подарил мне танк, который на военную форму прикручивают, и цветную наборную ручку из оргстекла. Потом я долго знал, что мой папа — танкист. Когда подрос, сделал из ручки рукоятку и футляр для трехгранной заостренной и отполированной спицы. 

 

Знаете что такое грех? Грех, огреха, погрешность. Грех — это просто ошибка.

Например, строил забор, вкопал криво столб, прибил криво доску. Переделывать лень, да и так сойдёт, не нравится не смотрите, иди себе забор строй, да зато краска дорогая и гвозди на двести. Вместо того, чтобы сразу исправить. Так и жизнь. И вовсе не грех, а так задумано, имею право, на себя посмотри, все так живут, не мы такие жись такая. 

 

На телеканале «Мир» идёт фильм про войну. Вооруженные люди в одинаковых одеждах бегают по лесу, стреляя в других вооружённых людей, одетых в одинаковые одежды, отличные от одежд противника. 

 

Никто не способен обмануть человека, кроме него самого. Если спросил, как пройти, а тебя неверно направили, и ты пошёл — значит ты обманул себя чужой информацией. В результате не дошёл, куда надо, но в дороге привык, и неверный путь обрёл смысл, потому что столько лет жизни напрасно что ли. 

 

Представить жизнь человека обыкновенного, человека, как животного вида, в виде цветной линейки, шкалы. Где ноль белый, потом постепенно цвет меняется, насыщается, перетекает из одного в другой, где-то становится красным, зелёным, синим. 

А потом почернел. 

Карета превратилась в тыкву. Репа сгнила. 

Смысл. Это как грудному младенцу дать в корм неочищенную свёклу.

Иной смысл — как до завершения жизни оставаться в состоянии грудничка.

Ещё смысл — мотивировать оставаться в этом состоянии.

То есть чемпионы по сборке лего продолжают жить в хижинах из шкур, содранных с соседей.

А суть явна по тому, что разметка на пешеходном переходе скользкая.

Смысл слишком бредов, чтобы его озвучивать. Потому что контекст принят за аксиому, а трактовка за суть. И вместе они являют собой устои. В устоях много определений для любого явления. Зачем множить. Нафиг свёклу. 

 

Смотрю познавательное. Слониха долго не может покакать, а обычно они делают это раз тридцать за день. Люди пытаются помочь ей. Слабительное не действует. Люди пихают слонихе зонд с камерой в кишечник, вводят его в выход из кишечника. Комментируют: «уже три метра, это какой-то другой мир».

О чудо. За три дня каловая пробка продвинулась на полтора метра. Теперь она всего лишь в двух метрах от выхода. Толпа счастливых ветеринаров ликует. 

Итак. Пробка уже в восьмидесяти сантиметрах от выхода. Честь извлечь её выпала Максу. Потому что у него самые длинные руки, с гордостью заявляет Макс. 

Слониха исторгла шестьдесят килограммов. 

 

В процессе мытья посуды подумал, что очень крепкая грязь идёт через рот по организму, раз от стекла её приходится отмывать спецсредствами и горячей водой. 

 

Представьте общество людей, которые блюдут себя, живущих в осознании того, что произвести в себе бранную мысль — значит нагадить себе на подушку. 

Такое общество не создаётся, оно может только сложиться. 

Из составляющих. От каждого зависит только его личная составляющая. Это просто выбор. 

 

У казахов национальный герой — Абай Кунанбаев. Важная часть его наследия — Слова назидания. В этой книге много сердечного сокрушения от вида мерзости деяний и нравов своего народа. 

Представителю народа видеть в таком насмешку, ненависть писателя к народу — значит укреплять те качества, которые и выносятся упомянутыми. 

Вместо сочувствия к высказываемой боли, человеческой. Вместо понимания, что сам являешься частью, деталью. Дальнейшего выбора и соответствия выбору. 

 

Денег не было. Но иногда они у папы появлялись, сводя его с ума. Мы ехали в такси на кладбище к бабушке. Бабушку звали Хадиша. Она была татаркой. Её муж, отец отца — казахом, он умер до моего рождения. Детство отца проходило где-то за Читой, он рассказывал о могучих льдах на реке Амур, он научил меня делать самострелы которые вполне катили за оружие, он бухал жёстко и беспредельно. Когда бабушка сердилась на меня — называла казахом. Заснеженная окраина кладбища в степи, позёмка. Отец отхлёбывал и говорил. Мне было печально, но я абстрагировался, просто присутствовал и мёрз. Памятник бабушке папа сделал сам. Памятник очень напоминал силуэт христианской Богоматери. Он таким и был. Силуэтом Богоматери из бетона. На татарском кладбище. Отец рассказывал как именно он изготовил его. Я слышал эту потерянность в нём. Потом он вернул меня домой. 

 

В еврейской традиции есть понятие ламедвавник. Тридцать шесть праведников. Не коллектив, они скрыты даже друг от друга. Возможно, это ваш сосед. Наверняка вы не видите в нём праведника. Он не соответсвует вашим представлениям о праведности. Их тридцать шесть — этого достаточно, чтобы мир не был утоплен в своих нечистотах. Как только станет хотя бы на одного меньше — всё. Все мы, остальные, просто барахтаемся, кто как. Существует понятие «тёплые», то есть «ни холоден, ни горяч». Масса. Но кто-то из нас, вероятно убьёт одного из тридцати шести. Или спасёт. 

 

В Книге Бытие создание человека и создание Адама — две разные истории. В первой главе Бог сотворил мужчину и женщину и дал им в пищу все плоды земные. 

Во второй — Адама, а затем Еву, живущих в саду и имеющих задачу возделывать, хранить и не нарушать запрета. Запрет был нарушен, Адам с Евой — объявлены сильно виноватыми и изгнаны из сада жить среди обычных людей.

В результате их инцеста у них родились сыновья-выродки — один стал животноводом, хотя все питаются растительной пищей, другой — завистником и убийцей брата. Наверняка отношение людей к этому семейству было соответствующим.

Семейство росло. Осознание своей мерзости тяготило, вырожденческие качества породили тягу к преобладанию над. Поэтому у них стало принято считать себя лучшими, особенными. 

Их нравы постепенно были переняты людьми. Отношение осталось, но стало скрываемым. В одной стране дошло до того, что самоназвание их народа стало для них же оскорбительным. 

 

Познавать Бога посредством религий можно. Это как обучение в школе — программа. Если двигаться только в рамках программы — велика вероятность застревания в программном Боге. 

Среди приверженцев любой религии есть примеры святости, есть падшести. Ни то, ни другое — не доказывает и не опровергает.

Единственное определяющее — создание грани «приемлимо-неприемлимо» для себя лично. Не для суждения о других. Для собственной гигиены. 

Духовное учение — это указатель Пути с приложенным напутствием.

Часто этот указатель и считается путём. То есть, вместо шествия по Пути, предпочитается поклонение указателю. Разногласия и деления по способу его почитания. Споры вокруг трактовки напутствия. Вместо Пути.

Разным народам даны разные указатели в соответствии с их культурой и языком. Но показывают они все в одну точку.

В разное время разным народам приходили так называемые пророки. Люди, которые своим образом жизни, словом и делом, напоминали людям о том, кто это — человек. Всего лишь. 

 

Линзу оставим пока. Может, потом в текст сложится. Собирался рассказать, как таблетку ту растолок и на сухом горючем в ступке нагрел, пошёл густой дымок жёлто-серый такой, и я его через стеклянную трубочку вдохнул. Вы понимаете что творится в башке у советского дошкольника. Я не очень. Ну да, любознательный был. Мне стало очень сильно плохо сразу, я покашлял, лёг и уснул. Это дикая история, она больше на выдумку похожа, её не будет в грандиозном романе про линзу. Но было так.