Сказка о Свободе

В Тридесятом царстве жил-был царь Яромил со своею царицей Есенией, тремя царевичами и двумя царевнами. Царь тяготел к просвещению, ездил по миру, перенимал опыт правления своих коллег по заморским царским престолам, самые передовые достижения привозил домой и внедрял в своей вотчине. Подданные к царю относились с уважением, почитали его за относительную справедливость и тягу к наукам. Годами Яромил был немолод, но могуч телом, крепок мужской силой, ясен умом и широ́к душой.

Свободное от царских дел время тратил на охоту – постреливал гусей, глухарей, тетеревов,  иногда со свитой выезжал на медведя.  

Два года назад поехал Яромил на водоплавающую дичь  поохотиться, дабы свой дробовик после зимы «порадовать», и первым же выстрелом подранил лебедя. Птица на одном крыле опустилась  на берег лесного озера и, коснувшись земли, обратилась в девушку. Уж насколько у царя был необъятен опыт общением с женским полом, но девиц такой красоты  он еще не видел, – белокура, обличьем собла́зна, станом горда́, сиськами волнительна, сосца́ми курноса, жопными холмами окру́гла, глазищами стеснительна, в паховом междуножьи тщательно выбрита, и при этом совершенно голая. Она стояла перед царем, опустив взор долу, левой рукой прикрывала грудь, а правой ладонью прижимала место ранения на бедре, откуда тонкими ручейками стекала кровь.

– Милая девица, ты кто такая, как здесь оказалась и не ведьминского ли ты роду-племени? – Спросил Яромил, не сводя глаз с девичьих прелестей

–  Меня зовут Свобода, я не ведьма, просто во мне есть немного волшебности, доставшейся от бабушки, сюда я прилетела с  миссионерской целью – познакомить добрых людей с основами демократии, донести до них суть предназначения быть свободными и независимыми.

– Это хорошо, девонька, мы к просветительству всем сердцем, в моем царстве ты найдешь самых заинтересованных слушателей и почитателей свободы. Я сам часто встречаюсь со своими заморскими партнерами по царскому ремеслу и наслышан о демократии, о плюрализме и консенсусе. Мы с радостью готовы углу́бить и расширить наше с тобой сотрудничество в освоении свободы.

Царь нимало не смущаясь взял Свободу на руки, отнес в свой  двухколесный крытый шарабан и велел вестовому скакать верхом в царские хоромы с повелением растопить баню, снарядить к бане царского медика с его лекарствами от кровоточащих ран.

Пока ехали до усадьбы, царь вытирал платочком кровь с бедра Свободы, его рука непроизвольно несколько раз соскальзывала с наружной части бедра на внутреннюю, паховую область. Свобода не противилась, ее приверженность демократическим идеям  позволяла ей раздвинуть ножки немного шире, чем того требовали царские манипуляции по остановке кровотечения из ранки на бедре.

По приезду в хоромы, Свободу всю ночь лечил в бане сам Яромил,  лекарь сидел в предбаннике с двумя вениками из лекарственной кровоостанавливающей травы кровохлебки и полной сумкой тысячелистника.  После бани царь изволил почивать в своей личной опочивальне со Свободой, а на другой день к обеду собрал в главном хоромном зале имеющихся под рукой чиновников, бояр, дворян и домашнюю челядь, включая садовничьих, конюшенных, царицу Есению с наследниками.  Когда все собрались, царь объявил свой Указ о зачислении девицы Свободы в штат высших царских чиновников, с выделением ей персональной конной кареты с царской эмблемой, пятнадцати комнат на царском этаже и жалованья, соразмерного «Советнику боярской думы».  В устной форме царь потребовал от присутствующих всячески помогать Свободе в ее просветительской деятельности по продвижению в народ идей демократии, свободы и идеологии:

– Будем внедрять подданным новое мышление, будем подводить оглобли под перестройку, чтобы никто ни шагу без плюрализма и без консенсуса.  Чтобы первым вопросом стояла борьба с тутали… эээ  с торитари… эээ как это там?  – Яромил попросил помощи в произношении заморского слова у Свободы.

–  Будем, товарищи, внедрять плюрализм мнений и рассматривать методы борьбы с тоталитаризмом.

– Да, да, – поддержал Свободу царь, – если понадобится, то где надо мы углу́бим процессы, где надо – расширим!

Выслушав Указ, царица Есения съязвила: 

– Интересные дела, прости господи.  Не успела девка объявиться, как уже на карету у царя-батюшки насосала.

Царский Указ – Закон!
Целый год Свобода ездила по Тридесятому царству с миссионерской целью – учила холопов основам демократии и любить свободу. К мужской части населения любовь к свободе доходила мгновенно, сто́ило какому-нить конюху или кузнецу хотя бы раз увидеть Свободу и он уже готов был идти за ней на край света,  со словами – «Даешь свободу», «Да здравствует Свобода», «Долой эксплуататоров» и прочими кричалками.   Холопы кричали «Даешь», и Свобода давала! Давала всем, никому не отказывала, мотивирую свою податливость приверженностью к демократии – «Даю всем, кому хочу, а кому не хочу – не даю». А на данном этапе своей миссии она хотела давать всем, даже своим соплеменницам по гендерной принадлежности. Холопкам ее уроки «свободного секса» нравились, раньше они о таком и слыхом не слыхивали.

Пока Свобода занималась демократизацией межполовых отношений, царь-батюшка закрывал на это глаза и два-три раза в неделю требовал от нее личных уроков в плане «потетериться».

Но со временем до Яромила стали доходить слухи, что в поездках по тридесятому царству Свобода подначивает холопов свергнуть власть царя и избрать альтернативного правителя, пусть это будет даже кухарка. Самим кухаркам ее проповеди нравились, быть правительницей, это лучше, чем целый день у плиты стоять.

А с полгода назад царица Есения пришла к Яромилу в часы приема по личным вопросам с доносом, дескать, их наследники, царевич Белогор и царевич Красимир тетерятся меж собою в одной кровати.

Царь вызвал наследников и потребовал объяснений.

– Ну а чё, – объяснил царевич Белогор, – мы с Красимиром свободные люди, с кем хотим, с тем и тетеримся,  вон наши сестрицы, Верея с Златославкой на день по нескольку раз друг дружке  «мясные врата» вылизывают, им можно, а нам нельзя, что ли?

Царь-батюшка разгневался:

– Да я вас, блядей, самолично розгами на заднем дворе иссеку в мелкую шелуху.

– Низзя!!!  Возразил Красимир, как только тронешь – мы пожалуемся в ювенальную юстицию, тебя лишат отцовства и кастрируют!

И тут царь подумал: «Вот же сучка, и тут успела, с какой-то юстицией подсуетилась».  И приказал своему фельдприставу проследить за девицей Свободой с ежедневным докладом о ее занятиях.

Доклады пристава царя не порадовали. Пристав доложил, что на прошлой неделе девица Свобода проводила собрание со статскими советниками о выдвижении альтернативных кандидатов в Боярскую Думу. Через два дня доложил, что девица Свобода тетерилась ртом о мехирь тайного советника Козодоева….

Вердикт царя был жесток – арестовать проходимку Свободу и выдворить за пределы царских владений с изъятием всех титулов, имущества и охранных грамот.  Царица Есения вердикт мужа поддержала двумя руками со словами:

– Нам такая Свобода и даром не нать!

Арестовали Свободу в царско-приходской школе Угрюмского уезда, где пропагандистка демократии и свободы проводила спевку с местными активистами.   Активисты хором пели песню – «Перемен! Мы требуем перемен!»  Громче всех требовали перемен местный поп с попадьей и их семнадцать отпрысков.  Предводитель местной демоячейки кузнец Спиридон аккомпанировал поющим на балалайке и не сводил глаз с сисек Свободы – она пообещала ему сегодня на вечер аудиенцию. Но увы, вместо аудиенции пришли жандармы и арестовали смутьянов, требующих перемен.

Выдворяли Свободу с тридесятого царства относительно демократично – по просьбе самой девицы, царь повелел отправить ее с лебедями в заморское царство к царю Бидону.   Свобода три раза подпрыгнула на берегу озера, превратилась в маленьнькую-маленькую девочку, взобралась на спину лебедю-вожаку и стая улетела.

Через год знающие люди рассказали Яромилу что  лебедь не довез Свободу до имения царя Бидона. Уже на самом подлете к месту, лебедь проникся идеями сидящей у него на спине девочки Свободы, которая всю дорогу внушала ему мысль о ценности свободы – «что хочу то и делаю, что не хочу – то не делаю».  Ну и пролетая над какой-то бухтой лебедь сбросил с себя пассажирку, следуя ее учению – «Я свободный лебедь, не хочу ее везти дальше и не повезу!» Кувыркнулся в воздухе, пассажирка упала в воду и утонула, а лебедь развернулся и полетел по своему маршруту.   Все идеи Свободы растеклись по бухте, и кто касался воды, тот заражался ее идеями, мальчики стали по двое ездить на одном самокатике, а девочки стали одеваться в розовые одежды и рисовать на своих телах флажки цвета радуги.  Вот эти зараженные люди построили памятник Свободе на месте ее падения в бухте.  Говорят, что вживую Свобода была красивая, мужики глаз от нее не могли отвести, а на памятнике она получилась страшная, без слез не взглянешь.

Ну, а царь Яромил все так же охотой увлекается, летом на дичь охотится, зимой с царской кухни не вылезает, там царица Есения за год кухарок по два раза меняет, а то они более полугода не выдерживают – уходят в декретные отпуска рожать наследников царю-батюшке.

  #свобода