Но с крепостью не все так просто. Впрочем с неграми в Африке тоже.
Первыми, как говорят, тут были аланы. Ну, первыми осевшими. Какие нить скифы с киммерийцами осваивали северное причерноморье еще веков за десять до нашей эры вместе с сарматами и прочими доисторическими чурками. Но цивилизация взяла свое и они постепенно все издохли, а так как теплое море, солнце, свежий воздух и горячая кукуруза вещи привлекательные для любой общности, то на их место, как раз и прибыли предки фанатов Валерия Газаева и ФК Спартак-Алания — аланы. Хотя многие говорят, что никто, никуда не прибыл, а аланы есть суть проапгрейденные сарматы. Ну да пусть так. Нам не жалко. Лишь бы ни арии, а то развелось их — в каждом хуторе свой Один, и в каждой деревне своя Фрея. Эти парни решили, что морюшко может послужить неплохим дополнениям к горам, которые у них уже имелись и стали строить на месте нынешней крепости какие-то сараи и будки для собак. Только обжились и начали обзаводиться хозяйством, как набежали греческие полупидоры и вломили люлей гордым горцам. Те от стыда ушли назад, на Кавказ и теперь имеют и свою независимость, и кусочек большой России.
Ну а греки, сменив ориентацию в правильном направлении, превратились в Византию и начали нехило так строить крепостя на берегу моря, занимая собой территории. Беда пришла откуда не ждали. Остатки алан, болгар, невесть откуда нарисовавшихся славян, собрались до кучи и сказали, что они теперь хазары и будут дом труба шатать всех этих европейских захватчиков, но просрали свое счастье и исчезли с исторических карт. Не успели византийцы вздохнуть, как набежали половцы и в лучших традициях рэкэта 90х порешали, что будут брать с, уже имеющего очертания города Судака, дань, взамен, обещая решать все вопросы. Как это обычно и бывает — пафоса до хера, а дел — ни хрена. Опиздюлились набирающими силу протоосманами и едва не приняли обрезание. И вот пришло время машины раннего средневековья — монгольских чурок Бату-хана. Жители в панике попрыгали со скал в море, но оказалось, что монголы не собирались тут никого насиловать и забивать ногами, а. устроив свой улус и назначив скромный налог — три процента с прибылей, ускакали дальше пиздить пшеков и других нескрепных христиан.
Ну а Судак расцвел. В порт шлялись караваны судов со всего мира и прежде всего венецианцы. За каких-то три процента купцам был гарантирован проход от Черного моря до Желтого. Все были довольны и счастливы. Но Золотоордынцам напел какой то ваххабит, что неверных надо выпиздить из этого благословенного места и тогда, мол, будем жить счастливо и всех баб замотаем в никабы, хиджабы и паранджи, а сами поставим пулеметы на пикабы и пиздец всем от таких тачанок. Хан, развесив уши, так и сделал. После этого в орде начался лютый срачъ и тут как тут подсуетились генуэзцы. Это уже были настоящие, цивилизованные европейцы с пушками и отсутствием комплексов по поводу методов просвещения дикарей. Они малыми но кровожадными отрядами захватили почти весь ЮБК, понастроив крепостей на территории нынешних Феодосии, Судака и Балаклавы. Судакская самая сохранившаяся.
Около сотни лет Генуя смотрела на всех окружающих, как на гавно, из-за стен своих сооружений. Ну а почему бы и нет. Попробуй-ка, выковыряй их.
Но тут османы захватили все проливы и генуэзцам в Крыму стало неуютно. Турки методично отжали сначала Кафу, потом близлежащие земли, а потом подошли к Генуэзской крепости. Европейские рыцари старались отбиться, но, оторванным от метрополии колониям не подфартило и все попали под турецкую мясорубку. Потом еще сюда припирались «небратья» с набегами и в итоге к концу 16 века в Судаке и его окрестностях не наблюдалось ни одного мирного жителя.
Когда матушка-императрица сделала Крымнаш нашим, то какое-то. время в крепости стоял Кирилловский полк, о чем свидетельствуют развалины казармы этого самого полка.
В 1805 году в окрестностях крепости по указу Александра Благословенного организовали немецкую колонию. Свезли туда сотню немчуры, дали им построить кирху (о ней и о прочих культовых сооружениях в отдельной главе) и наказали трудиться на благо своей новой родины. Немцы сказали «яволь» и начали усиленно засирать территорию крепости, превратив ее реально в место, которое ща бы назвали — мусорный полигон. Там куда не выкидывали мусор — пасли коз и свиней. Там где не пасли — просто срали. Даже храм 12 Апостолов, реально загадили, превратив его в стойло для скота. Вот вам и немецкая аккуратность. Природа и история обиделась за это на них и во время знаменитого Ялтинского землетрясения, от скалы откололся не хилый кусок и расхерячил несколько немецкий домиков.
Ну и отец народов, глядя на сложную политическую обстановку, решил. что раз гансы не ценят теплый климат, море и прекрасные виды из окон, то не фик им тут искушаться. А то еще не дай Бог, побегут Адольфа хлебом-шпиком встречать. Так что все были посажены на черный паровоз и отправлены в степи оренбургщины.
И конечно же армяне. Эти всегда там где зреют фрукты и плещется теплое море. Жили и в самой крепости, и в ее окрестностях и даже, как говорил экскурсовод в храме вот этом были обнаружены захоронения двух уважаемых горожан армян.
Как узнали, что это именно армяне — по носам или по борцовским трико — не знаю.
Вот эта мечеть-храм-церковь характеризует винегрет из религий и наций, тусующийся в колоде Судакской крепости.
В какой-то момент представители разных религий просто как-то смогли договориться и служили свои службы по очереди. Но это было лишь небольшой период времени, а так хронологически строение было:
1. Мечеть
2. Католическая церковь
3. Мечеть.
4. Православная часовня
5. Армяно-католический храм
6. Музей
Почему нельзя было построить ещё пару-тройку храмов — тоже не знаю. Сейчас там музей. Очень информативный, хотя и небольшой.
Облазил я там все на славу, Сооружение, конечно, монументальное.
Продавцы сувенирной и прочей продукции не избалованы покупателями. Помню ранее народу в крепости и вокруг было не протолкнуться, Караванами ходили экскурсии. Всякие этно развлекаловки типа стрельбы из лука, метания топоров, отрубание голов, музей пыток, костюмированные разводы, фото с птичкой и прочие, занимали каждый квадратный метр площади крепостного двора.
Сейчас всего этого нет, но и прям чтоб совсем пустыня — тоже не скажу. На мой вкус самое то.
Купили пару сувениров у продавцов
и пошли восвояси в винный магазин «Солнечной Долины».
На следующий день запланировали рвануть на тропу Голицына.
Новый Свет и тропа Голицына
Первое мое знакомство с тропой Голицына произошло примерно году в 2010. Потому я еще пару раз по ней пробегал вне сезона. И вот после длительного перерыва снова решил пройтись. От первого раза остались впечатления достаточно заебистой прогулки. Было жарко. Мы приехали с экскурсией. Народу было до хрена. Шли караванами. Еще мелкий сын, помню носился туда сюда: то к экскурсии, то вернется и расскажет, чо там говорит экскурсовод, то опять помчится вперед, увидев какой-нить интересный камень. Короче он эту тропу наверное раза три за один заход туда-сюда пробежал. Наверху, где уже была равнина, прекрасные виды и прохлада можжевеловой рощи, стояла палатка с холодной водой по цене, в переводе на нынешние деньги, около 250-ти рублей за поллитровую бутылку. В этот раз, несмотря на прошедшие годы, прогулка прошла в легкую, хотя жара была не меньше чем 14 лет назад. Кто шел впервые немного прихренели, но по итогу все остались довольны.
Так все начиналось
а так заканчивалось
Ну а промежутке была дорога по морю и красивые виды.
Высадились в Новом Свете и погнали к тропе. Сам по себе пгт Новый Свет очень небольшой поселок. Насколько помню, в нем едва слегка за тысячу жителей, но это не помешало ему стать одним из центром отдыха в юго-восточном Крыму. Лет ему до хрена. Упомянут еще в 15 веке, как деревня Парадиз, что означает — Рай. Так что побывавший в Новом Свете, может смело заявлять, что он побывал в раю. До того, как эти земли купил князь Голицын, чего-либо особенного о Парадизе сказать было трудно, кроме того что в его бухтах было до хренища рыбы. Все эти греки, византийцы с генуэзцами и прочие европейцы становились на своих корабликах в местных водах и ловили крымнашую рыбку аж бегом. За это можно было бы сейчас и счет предъявить, но как утверждает один рекламный лозунг — «Россия — щедрая душа», так что пусть подавятся костями. Дело давнее. Но вот князь приехал. Посмотрел. И решил — будет тут литься шампанское рекой и гулять царь-батюшка с царицей. Ну а чтобы им легче гулялось, повелел вырубить в скале тропу, попутно превратив стены древнего пещерного монастыря в хранилище для бутылок с вином. Сейчас его история оправдывает, мол, не знал, не заметил остатков росписей в пещерном храме, но уверен, что это наглый звездеж.
Сам Лев Сергеевич был знатным виноделом и нарыл тоннелей, наоблагораживал пещер, настроил заводов в Новом Свете, в Солнечной Долине и в Абрау-Дюрсо. На мой взгляд фигура противоречивая. Вроде как дел хорошее и полезное затеял, но похерил православную святыню. Вроде как дружил с императорской семьей и даже подарил царю часть Парадиза, когда тот прибыл пройтись по свежевырубленой тропке.
Но, и водился с полуахтунгом Феликсом Юсуповым, будущим убийцей, любимчика императрицы, Распутина. Вроде прибухнуть и побить морды был не дурак, но достаточно мощный ученый-историк и археолог. Вобщем вот он. С Императором. Смотрят на нас, как на гавно.
Ну а тут тропа закончилась, мы вышли в поселок и пройдя по парку можно было попасть как раз к вышеупомянутому памятнику Николаю II и Льву Голицыну.
Каждый раз когда я бреду по ней, мой взор услаждают открывающиеся виды. На самом деле по ней все таки желательно ходить без экскурсии. Ну раз там караваном прошлись. Послушали. А потом — только самому, чтобы спокойно все рассматривать — не спеша и внимательно.
За что там цепляются эти деревья — не знаю.
Непосредственно тот самый грот Голицына-Шаляпина. Немного прохлады и дальше в дорогу.
Таким вот табором потихоньку приближались к плато.
Ступеней-лестниц естественно там до хрена. Акулине бы понравилось.
В можжевеловой роще стоит стенд с перечислением фильмов, которые снимались в Новом Свете и окрестностях.
А тут маршруты. Они, как говорил, герой Кокшенова «На то и маршруты, то сходятся, то расходятся»
Ну а тут снова коты. Судя по их наглым мордам сожрали ни одну белку, но сколько я не пытал их — так и не признались.
Ну и выйдя из рощи мы изволили испить шампанского, закусив его полудохлым заморышем которое бармен гордо назвал «черноморская устрица», наблюдая за отдыхающими.
Тут почему то мне пришли на память строки высеченные на монументе товарищу Артему, стоящему в Святогорье — «Зрелище неорганизованных масс для меня невыносимо»
Ну и все. На пристань. Дождались кораблик и в Судак.
Отличная прогулка. Я лично охренел от экскурсовода. У него таких экскурсий по три штуки в день. Шестьдесят лет. Ни грамма лишнего жира. Ноги, как у негра-марафонца. Если что, то ему нужен подменный напарник на сезон. Так что желающие могут приобщиться. Ну а мы продолжили отдыхать, и кроме солнца и моря, нас ожидали еще несколько достопримечательностей округи. Но об этом в следующей серии.
