Самурайский подгон (Кинокартина «Шея»)

Нет в истории Японии периода легендарнее, чем Сэнгоку. Нет в периоде Сэнгоку личности легендарнее Оды Набунаги.

Для Японии он был личностью уникальной, навсегда поменявшей правила игры, что в военном деле, что в администрировании. Целью этого обзора не является анализ и восхваление Набунаги, скажу только, что его принципы обучения простого люда воинскому делу, повышение роли огнестрельного оружия, бронирование кораблей и многое другое заложили основы будущей мощи сегуната Эдо.

История его смерти покрыта огромным количеством домыслов. Один из лучших военачальников Нобунаги, Акэти Мицухидэ, внезапно повернул свои войска и окружил ставку своего господина. Тому ничего не оставалось, как только совершить харакири.

Причин этому предательству находят несколько. По одной из версий, Нобунага якобы активно и мощно чмырил одного из лучших своих людей, всячески издевался над его приверженностью феодальной, старорежимной этике. На одном из заседаний якобы Ода высмеял своего военачальника за то, что у него доспех явно самый красивый среди собравшихся, и как он будет в нем воевать — большой вопрос. Для потомственного воина это было явным и глубоким оскорблением, хотя Нобунага «едва ли удостоил заметить».

По второй версии при активном реквизировании клановых земель Акэти, солдаты Оды убили престарелую мать Мицухидэ, которую тот просил пощадить. Но вышел эксцесс исполнителя — и полководец затаил.

Есть и другие — сговор нескольких военачальников против Нобунаги, использовавших Акэти и его счеты как таран. В пользу этого говорит, что Мицухидэ не прожил слишком долго после предательства и смерти Нобунаги.

Правда, интересно?

А теперь на хрен все забудьте, потому что зрителя ждут два с лишним числа трэша, угара и того самого, о чем вы боитесь спросить, потому что Такеши Китано снял свой долгожданный — и, видимо, последний — исторический эпос.

Как — старина Такеши снял не про якудза? Да, удивительно, но факт. Более того, он довольно хорошо поработал с первоисточниками. Нам, конечно, это мало что дает, но стоит отдать должное старику — он разрушил все более-менее известные даже поверхностному японоведу легендарные фигуры. Систематично и со знанием дела.

Но якудза, там, разумеется, тоже будут. Только в ином формате.

Открывается фильм идиллической картиной. На реке, заваленной трупами, милая семейка крабов обосновалась в трахее мертвого самурая и потихонечку обустраивает своей ненавязчивые крабий быт, подъедая разлагающееся мясцо. Умеет сделать фокусную картинку Такеши, не отнять!

Мятежного военачальника Мурашиги осадили войска Оды Нобунаги. Осаду ведут войска того самого Акэти Мицухидэ. Резня, кровища, свистят катаны и стрелы, месиво. Кстати, я купился на описания в некоторых обзорах на то, что будет прямо постоянное рубилово. Но нет, там много всего будет — и даже сюжет, причем достаточно поучительный. Мораль для Китано не новая — не верь никому, но на фоне Сэнгоку играет новыми красками.

Мурашиги сбегает, Мицухидэ вместе с прочими военачальниками приходят на прием «Без пиздюля как без пряника» к Оде Нобунаге.

Как описать изображенного в фильме Оду? Сказать что он — говноед и чмошник — все же будет комплиментом. Наверное, столь же аутентично смотрелся бы Иван Грозный, который входил в Успенский собор и с ноги урабатывал князя Василия Серебряного. Не знаю, чем так не мил Китано Нобунага — но прямо видно, какой желчью наполнен его образ.

У каждого военачальника есть прозвища — Енот, Мартышка. Нобунага бегает натурально как юродивый в неподкупно-либеральных фильмах про Ивана IV. Кстати, некоторая эксцентричность Оды — факт общеизвестный. Знаменитый случай, документально, кстати, зафиксированный, о том, что на похоронах отца Нобунага бегал и расшвыривал священные цветы лотоса и благовония, бросал их на алтарь для подношений, говорит о многом. Но есть и подспудная, иная причина. Стать владетелем замка в раннем детстве, терпеть насмешки и унижения от близких, казалось бы людей.... Почти так же было у Грозного с боярами.

Вообще, если почитать, между Грозным и Нобунагой очень много общего. Но это тема для отдельного рассказа.

Так вот, Нобунага верещит — я, блин, задолбался этой вашей узкопленочной Японией править. Кто похвалит меня лучше... то есть кто покажет себя в поимке Мурашиги — тот и молодец. Тому и царство оставлю, поскольку дети — дебилы.

В окружении Нобунаги засветился и единственный зафиксированный в истории Японии темнокожий Ясукэ — он там не первый черный самурай, а игрушка Оды. Сцена, когда его кусает Ода, а тот орет «Cabron!» однозначно должна войти в исторические фильмы про эпоху Сэнгоку.

А дальше начинается то самое, за пропаганду чего можно выхватить штраф и срок. Поэтому мы, как опытные литераторы, будем активно использовать эвфемизмы. Итак, секрет побега Мурашиги заключался в том, что он и Мицухидэ любили совать катаны не в те ножны. Причем сует эти катаны и сам Нобунага. Так что местами градус катаносования реально может сбить с мысли о том, что мы историческое кино смотрим. 

Хотя — кого я обманываю???

Такеши прошелся по всей повестке. Тут есть и транс-гейша, чей танто упирается в ногу честным самураям. А может, там и одати — не показывают толком. 

Что хорошо в фильме — рубят головы тут и христианам, и буддистам. Действительно, довольно толерантно.

Особенно понравился мне там Хаттори Ханзо — еще одна широко известная легенда — глава ниндзя клана Ига, основатель ниндзюцу как учения. В кино он представляется жестким милфхантером, и дурачком, учащемуся ниндзюцу у странствующего синоби Дзидзаемона.

Типичное японское лутание трупов — во всей красе. Крестьяне носятся с головами военачальников, снимают с убитых самураев доспехи. 

И я обещал про якудза. Вообще — якудза — тоже тема для отдельного исследования. Но выросла якудза из явления, которое называлось синоби. Синоби иногда путают с ниндзя, но это не совсем корректно. И те и те использовались для грязной работы, но если ниндзя в основном использовались как наемные убийцы, то у синоби был целый спектр задач — тут и шпионаж, и диверсии, и дезинформация.

В массовом сознании они слились, но Такеши прекрасно знает разницу — поэтому у Дзидзаемона и его странствующих друзей нет ни черного клобука, ни длинного прямого меча. Только луки и смекалка. Кстати, именно из остатков синоби были созданы первые кланы якудза.

Так что помимо чмырения Нобунаги, параллельно развивается сюжет о странствиях синоби Дзидзаемона по охваченной войной Японии. Дзидзаемон может и постановки показывать, и истории рассказывать. Мастер на все руки. Попутно он выполняет и грязную работу для разных кланов, примыкая то к одним, то к другим. К нему прибивается и крестьянин, мечтающий стать самураем — классический со времен Куросавы мотив. Разумеется, все погибнут, но те, кто думают, что в фильме нет якудза — ошибаются.

В финале все происходит по одной из версий — несколько военачальников используют Мицухидэ для атаки на Нобунагу. Тот, вопреки традиции, не кончает с собой, а отлетает от глефы расстроенного Ясукэ. В конце, после резни, герой Такеши Китано, полководец Хидееши, играет головами поверженных врагов.

Вот вам и вся эпоха Сэнгоку.

Вообще, я рад за старика. Если в своем возрасте он может так отжигать — честь и слава мастеру. Очень надеемся, что это кино будет у режиссера не последним.

В современном кино он — последний яркий трикстер...