Голубой стук в твою хижину
Если честно, я абсолютно толерантный человек. Ну, в плане кто с кем проводит время — меня абсолютно не колышет. Никогда не понимал людей, которые обсуждают чью-то ориентацию, сексуальные предпочтения и так далее. В жизни есть гораздо более интересные аспекты, я, как человек, погруженный в труд, больше интересуюсь ими.
Но, бляха, после фильма у меня знатно подгорело, поэтому я бы хотел высказаться. О фильме в целом и тенденциях в кино.
Во-первых, я очень люблю Шьямалана. Это сразу предупреждаю, чтобы потом не было обвинений, что я «не понел великий замысел». «Шестое чувство» — это моя первая любовь в массовом кино, которая примирила меня с его существованием. Постановка сцен, актерская игра, работа со светом — это было божественно. Потом были менее божественные фильмы, в которых автор ощутимо пытался повторить успех первого. Еще раз — Я. ОЧЕНЬ. ЛЮБИЛ. ШЬЯМАЛАНА.
И вот, сквозь тернии торрентов я добираюсь до его свежайшего фильма «Стук в хижине». Ну, или правильнее — «Стук в хижинУ», что с точки зрения происходящего более логично, потому как у кого-то может возникнуть вопрос — а кто же все-таки стучит в хижине? А никто не стучит, это у кого-то пятерочка по английскому была на ЕГЭ.
Итак. Милая китайская девочка собирает в лесу кузнечиков, заносит их данные в свой веселый девчачий гросс-бух, как вдруг из лесу выходит огромный чувак в татухах, одетый как продавец автомобилей, и начинает с ней беседу.
Тревожная ситуация? Безусловно. Тупая ли она? Максимально.
Очень длинная, с подвешенным, как сценарист за яйца, напряжением, которая для хода повествования не дает НИЧЕГО! Здоровяк ничего не делает ребенку, показывает, как он ловко ловит кузнечиков. Но это же здоровяк!! Жди беды!! Ну серьезно, для чего эта сцена? Ожидание чего-то ужасного? Но здоровяк всем своим видом показывает, что он не опасен. Но это же здоровяк!!! Огромный громила один в лесу с девочкой!!! Чувствуете накал??? И я не почувствовал, в какой-то момент хотелось просто промотать эту духоту. И это снимал автор «Шестого чувства», между прочим.
В какой-то момент возникает история с двумя папами. И, судя по именам, это явно не китайцы. Тут-то моя фантазия подсказала — блин, это, возможно реализация гибели Содома и Гоморры. Ну то есть маленькая китайская девочка не виновата в том, что ее удочерила однополая пара. И здоровяк олицетворяет библейский гнев. А тут и еще трое подруливают, явная отсылка к всадникам апокалипсиса.
Отсылка-то отсылка, но только не туда.
Девочка бежит к папам и говорит, что там в лесу ходят страшные дяди с оружием. Глядя на оружие, кстати, проникся уважением к Шьямалану — наверняка читал «Лед» Сорокина и «Библиотекаря» Елизарова. Папы не в экстазе, разумеется, что в их уютное гнездышко кто-то вломился, надежно запирают стеклянные двери диванами, а хлипкие входные двери — стульями. Это, я напоминаю, против пришельцев с топорами и молотами.
Ожидаемо — фокус не удался, вторженцы размолотили все входы и проникли внутрь. Связали пап и начали затирать им лютейшую дичь про то, что они избранные, им срочно нужно выбрать кого-то из себя жертвой, завалить — и тем самым спасти человечество. В качестве кар прилагаются любимые американские пугалки — вирус, цунами, падение самолетов и полный треш на сладкое.
Я когда это смотрел, пытался для себя уяснить — это что, какой-то масштабный прикол над зрителем? Вот давайте по пунктам:
ЧЕТЫРЕ АДЕКВАТНЫХ ЧЕЛОВЕКА ПРИХОДЯТ К ДВУМ ГЕЯМ СПАСАТЬ ВСЕЛЕННУЮ.
Еще раз:
ЧЕТЫРЕ АДЕКВАТНЫХ ЧЕЛОВЕКА ПРИХОДЯТ К ДВУМ ГЕЯМ СПАСАТЬ ВСЕЛЕННУЮ.
Почему я считаю их адекватными(ну, кроме одного) — за каждым есть хоть и вскользь поданная, но история. Дети, школьная команда, любимая работа. За все время фильма мы не узнаем про наших однополых друзей ничего, кроме — «их обижали, от них отказались родители, они обманом удочерили ребенка». И ВСЕ!! Как я им должен сочувствовать, уважаемый товарищ Шьямалан??? Ну, то есть выхватить в баре можно и не потому, что ты гей. Родители могут от тебя отказаться и из-за неправильно выбранного партнера другого пола. А с удочерением — вообще свинство и сценарная натяжка. Где эмпатия во всем этом, алло!!!
До кучи, эти всадники апокалипсиса начинают мочить друг друга в случае отказа нашей сладкой парочки от выбора жертвы. Еще раз ЧЕТЫРЕ АДЕКВАТНЫХ ЧЕЛОВЕКА УБИВАЮТ ДРУГ ДРУГА! Какой в этом смысл? Ну ладно, в начале у одного из геев было видение какой-то фигуры в зеркале. Но больше нет вообще ничего мистического. Просто люди добровольно становятся на заклание... ЧТОБЫ ЧТО?
Если списать все это на видения героев, то тогда возникает вопрос — разве Бог может требовать от людей убивать друг друга? А последний и вовсе кончает с собой. ЧТО ЭТО ТАКОЕ??? Дискредитация христианства? Какая-то лютая пост-ирония?
В итоге один из геев, явно несущий в себе женское начало, соглашается стать жертвой, и апокалипсис заканчивается.
That’s all, folks!
И я хочу просто задать вопрос — для кого этот фильм? Я весь фильм ожидал твиста, когда выяснится, что вся эта ересь — сос мыслом. Но нет. Реально — четыре человека принесли себя в жертву, чтобы один гей застрелил другого и предотвратил конец света. Вы чуете накал повесточки? На самом деле весь мир на этих хрупких мужских плечах. Это уже не кино — это жесткая пропаганда, причем с массовой подменой понятий. Школьный учитель? Да просто сдохни, потому что у тебя было видение о «геях-мессиях». Да, там в одном месте герой стыдливо говорит «Мы не знали, что найдем здесь однополую пару». Ага, ага. Навскидку знаю одного паренька на режиссерском кресле, который это все знал и сознательно эту пару туда запиндюрил. Потому что честно, я не знаю ни одного произведения искусства, где такой же конфликт нельзя было бы разложить на обычной гетеросексуальной паре.
То есть обычным людям просто отказано в праве чувствовать, любить, понимать. Есть Избранные, за ними будущее. Если честно, после этой тошнотворной параши для меня режиссер умер, пусть он снимет хоть миллион гениальных фильмов. Нельзя художественную правду подменять веяниями времени, это табу было испокон веков.
Но творчества нынче нет. Есть только капитализация. Поэтому не удивляйтесь, если этот стук раздастся и в вашей хижине тоже.