Великая триада мирозданья. 1
Е.А. Ефрешин
Издательство научной литературы Н.Ф. Бочкаревой
КАЛУГА
2009
Светлой памяти моих великих земляков —
К.Э. Циолковского и А.Л. Чижевского —
посвящается
3
1ПАРАДОКСАЛЬНОЕ
ЕДИНСТВО БЫТИЯ
В 1900 году Макс Планк опубликовал гипотезу о прерыви-
стом, квантовом излучении света, что в корне противоречи-
ло сложившимся тогда представлениям о волновой приро-
де электромагнитного излучения. Это была очень странная, па-
радоксальная гипотеза, истинность которой совсем неожидан-
на и доказать ее было весьма сложно. Однако при изучении яв-
ления фотоэффекта Альберт Эйнштейн вывел, что свет и погло-
щается порциями. Так была создана современная квантовая те-
ория, основанная, по словам английского физика Поля Дирака,
на таких понятиях, которые «не могут быть объяснены с помо-
щью известных понятий и даже не могут быть объяснены адек-
ватно словами вообще». По квантовым законам электромагнит-
ные волны обладают свойствами частиц (фотонов), имеют им-
пульс Р и энергию Е; а материальные частицы, в свою очередь,
имеют волновые функции — частоту V и длину ;. Математиче-
ски это выражается уравнением де Бройля:
E h $ v, p h
m
= = ,
где h — квант действия, мировая постоянная, открытая Максом
Планком и равная 6,6210 эрг/сек.
Квант действия h, с одной стороны, устанавливает связь меж-
ду диалектически противоречивыми свойствами микрообъектов,
с другой стороны, является своеобразной границей между микро-
и макроявлениями. Область, в которой допустимо пренебречь ве-
личиной h, является макроскопической.
Корпускулярно-волновой дуализм раскрывает существова-
ние двух различных начал как диалектически взаимодополняю-
щих, а не как отрицающих друг друга. В релятивистской физи-
ке Нильс Бор назвал это принципом дополнительности. А если
взглянуть на проблему с философской точки зрения, стоит вспом-
нить об антиномичности. Антиномия (греч. противоречие в зако-
не) — свойство рассуждения состоять из двух частей, одинаково
логически доказуемых, но противоречащих друг другу. Антино-
мичность отражает глубинную суть Мира. Задолго до установле-
ния этого принципа наукой им пользовались в своих вероучениях
буддизм, христианство, ислам.
Но вернемся к физике. В 1905–1915 годах А. Эйнштейн соз-
дал общую теорию относительности, которая объединяет уче-
ние о пространстве и времени с теорией тяготения и объясня-
ет любые физические процессы, т. е. устанавливает универсаль-
ность пространственно-временных свойств Вселенной. Обыден-
ному мышлению непонятно, как можно «остановить» время; те-
ория Эйнштейна доказала, что с исчезновением материи исчез-
ли бы пространство и время. Последователь Эйнштейна немец-
кий физик-теоретик Вернер Гейзенберг пишет по этому поводу
так: «Время возникло вместе с миром, оно, стало быть, принадле-
жит миру, и поэтому когда не существовало Вселенной, не было
никакого времени». И тут религиозная мысль предвосхитила на-
учную. Святой Августин, христианский богослов, один из Отцов
Церкви отрицал существование времени без появления материи,
т. е. почти тысячу лет назад, без синхрофазотронов, был предтечей
релятивистской физики.
В начале XX века изменился взгляд на закон сохранения ве-
щества; стало известно, что масса не сохраняется, химические
элементы переходят при ядерных реакциях один в другой с из-
менением атомных масс. Закон сохранения вещества после уста-
новления связи энергии с массой Е = mс 2 объединился (вошел
составной частью) с незыблемым законом сохранения энергии.
Энергия (греч. действие) — общая количественная мера дви-
жения и взаимодействия всех видов материи. Энергия не воз-
никает из ничего и не исчезает бесследно, она только переходит
из одной формы в другую. Этим самым устраняется кажущая-
ся противоположность материи и духа, Проявленного и Непро-
явленного. Как будет доказано ниже, мысль материальна. Энер-
гетизм как фундаментальное понятие науки распространяет-
ся на все явления Вселенной, в том числе психические, соци-
альные, религиозные. Развитие науки приводит к парадоксаль-
ному, но неоспоримому факту сверх рассудочной системы Мира,
к феномену Духа. То, что для обыденного человеческого смыс-
ла имеет в себе необъяснимое противоречие, как это ни стран-
но вытекает из высших достижений физико-математического
и философского мышления. Таким образом, гносеология (тео-
рия познания) кроме эмпирического (опытного) и абстрактно-
логического уровня, выходит на еще один, третий, уровень по-
стижения сущности Бытия. Вспомним тут и об антиномичности
Мира, да и просто подумаем, что одних глаз, ушей и рациональ-
ных понятий недостаточно, чтобы проникнуть в суть, оценить
глубину и величие симфонии Бетховена, «Троицы» Рублева, па-
дающей в ночном небе звезды…
Интуиция (лат. пристально смотреть) — способность непо-
средственного постижения истины, озарения, пророчества; со-
причастность ходу Мирового Бытия. С древнейших времен че-
ловеческая мысль связана с интуитивными прозрениями. В поэ-
тическом вдохновении древнеиндийской «Камидасы» раскрыва-
ется нерасторжимость брака Шивы и Парвати. Так мифологиче-
ски выражается итог высших исканий о единении духа и приро-
ды. Эта целостность сознается человеком как непреходящая ду-
ховная ценность. Древнеиндийская мудрость уподобляет поэти-
ческое прозрение третьему глазу Шивы, созерцающему настоя-
щее, прошлое и будущее.
Вернемся ближе к нашим временам. Великий философ Спи-
ноза считал интуицию «третьим родом» познания, схватывающим
сущность вещей. По Декарту, интуиция в соединении с дедуктив-
ным методом служит всеобщим критерием полной достоверности.
6 7
Шеллинг утверждал, что интуитивное созерцание преодолевает
пропасть, отделяющую объект от познающего субъекта.
«Интуиция, вдохновение — основа величайших научных от-
крытий, в дальнейшем опирающихся на факты и идущих строго
логическим путем, — не вызывается ни научной, ни логической
мыслью и не связана со словом и понятием в своем генезисе», —
подчеркивал В. И. Вернадский, один из самых великих умов среди
ученых XX века. Академик Вернадский работал на стыке геологи-
ческих и биологических наук, используя последние достижения
науки об атомах. В своих исследованиях ученый стоял на мате-
риалистических позициях, руководствовался идеями диалектики,
высоко ценил методологическое значение философии. Вернад-
ский, развивая геохимию, создал биогеохимию, учение о биосфе-
ре. Он рассматривал возникновение жизни на Земле как единый
процесс, охвативший планету под влиянием космических воздей-
ствий. Австрийский физик Эрвин Шредингер называет жизнь
«самым прекрасным шедевром, когда-либо достигнутым по линии
Господней квантовой механики».
Русский ученый-энциклопедист А. Л. Чижевский в своих
фундаментальных исследованиях положил основание космо-
биологии. Чижевский раздумывал о сложной структуре физи-
ческих внеземных факторов, о дифференцированных влияни-
ях различных составляющих этих факторов на все многообразие
живой природы. Он писал: «Жизнь, как мы видим, в значитель-
но большей степени есть явление космическое, чем земное. Она
создана воздействием творческой динамики Космоса на инерт-
ный материал Земли. Она живет динамикой этих сил, и каж-
дое биение органического пульса согласовано с биением косми-
ческого сердца — этой грандиозной совокупности туманностей,
звезд, Солнца, планет».
Итак, произошло великое, таинственное явление жиз-
ни на Земле. По религиозным воззрениям — творческий акт Бога,
по ортодоксальным материалистическим понятиям — механи-
стическое, практически случайное зарождение жизни в «пер-
вичном бульоне» (гипотеза академика Опарина, которая не толь-
ко не стала теорией, а о которой теперь почти не вспоминают).
Но стоит ли вообще об этом так упорно и бесплодно спорить?
Разумнее остановиться на мысли, что это не Бог-отец вдруг ре-
шил сотворить жизнь и понаблюдать за ней, не жизнь — случай-
ная игра природы, а жизнь как таинственное, но закономерное
явление Бытия.
Главное неоспоримо и не нуждается в доказательствах: на пла-
нете Земля появилась Жизнь как высшее по отношению к физи-
ческим и химическим формам движение материи; обладающая
уникальными свойствами. А планета наша находится в Солнеч-
ной системе, по емкому определению А. Л. Чижевского, «Земля
в объятиях Солнца». Появление и существование самых простей-
ших организмов без животворной деятельности Солнца невоз-
можно, это не требующая доказательств аксиома. Так же как
и дальнейшее развитие органической жизни. Фотосинтез — пер-
вичный процесс образования органических веществ из неоргани-
ческих — происходит только под влиянием солнечных лучей. Это
способствовало массовому распространению по земному шару
растительных организмов прямо пропорционально степени солн-
цедеятельности. А уж вслед за растениями развилось бесчислен-
ное многообразие животного мира.
Затем снова потрясающая энигма — появление челове-
ка! Можно бесконечно долго говорить об антропогенезе — про-
исхождении человека. В христианстве говорится о сотворении
человека по образу и подобию Божьему, а живой твари из зем-
ли и воды. Так что разделение человека и животных принципи-
альное. Несомненно, человек имеет особый статус, качествен-
ные отличия от других живых существ. Он обладает членораз-
дельной речью (второй сигнальной системой), способностью
к абстрактно-логическому мышлению, познанию природы и воз-
действию на нее, творчеству… Но по своей биологической сущно-
сти человек неотделим от животного мира и является высшей сту-
пенью его эволюции. Так что лучше просто констатировать: появ-
ление человека разумного, творческой и мыслящей личности ста-
ло следующей великой вехой в развитии Вселенной. А неуклон-
ное совершенствование индивидуальных человеческих качеств,
общественных отношений, техники, экономики, науки, культуры
8 9
создало ноосферу, область разума. По выражению К. Э. Циолков-
ского, Земля стала «Колыбелью Разума».
А. Л. Чижевский установил факт прямого влияния солнеч-
ной активности на нервно-психическую деятельность и пове-
дение людей, связал периоды повышения активности (пятно-
образования на Солнце) с социально-историческими процес-
сами. Он раскрыл «…картину великолепного здания мира, от-
дельные части которого связаны друг с другом крепчайши-
ми узами родства, о котором смутно грезили великие филосо-
фы древности». Опубликованные в 1915–1916 годах в калуж-
ских научных обществах выводы А. Л. Чижевского отличались
смелостью и крайней новизной, они подводили естественно-
научную основу под воззрения Гераклита, Платона, Аристотеля
и даже под некоторые религиозные пророчества и откровения,
что в дальнейшем совсем не приветствовалось марксистско-
ленинской идеологией. Еще бы! Чижевский выводил прямую
связь между максимами солнечной активности и выдвижением
великих воителей, духовных вождей, реформаторов, политиче-
ских лидеров: максимум 440–441 г. — Аттила, бич божий, мак-
симум 1537–1537 г. — Игнатий Лойола, глава и вдохновитель
инквизиции, максимум 1625 г. — кардинал Ришелье, макси-
мум 1778 г. — Суворов, максимум 1860 г. — Бисмарк и т. д. Вос-
стания, войны, бунты, революции также, пусть и не всегда на-
прямую, связаны с периодами солнечной активности. Конечно,
главный «гений всех времен и народов» Сталин не хотел при-
знавать зависимость от «солнечных причуд» (во всяком случае
публично) и выразил свое недовольство, что привело к гонени-
ям на Чижевского и его учение.
А в практической лаборатории зоопсихологии Главнауки,
возглавляемой известным дрессировщиком В. Л. Дуровым, на-
учный сотрудник Чижевский исследовал возможности пере-
дачи мысли на расстояние. В дальнейшем эту тему развивал
его ученик Леонид Васильев. Выдающийся невролог и психи-
атр академик В. М. Бехтерев также исследовал вопросы мыс-
ленного воздействия, создал теорию и практику коллективно-
го транса и поднимал тему социальных последствий такого рода
воздействий. Но многое из его научного наследия утеряно (или,
скорее, засекречено), после того как он в 1927 году был злодей-
ски убит по приказу Сталина.
Вообще все вопросы воздействий на психику людей строго
контролировались спецслужбами разных стран. В молодом Со-
ветском государстве данная тема курировалась лично небезыз-
вестным маршалом Тухачевским, позднее «ликвидированным».
Сейчас на основе новейших достижений науки и техники соз-
даны запатентованные приборы, позволяющие многократно уси-
ливать эффективность экстрасенсорного воздействия, что ис-
пользовалось или пыталось использоваться на важных государ-
ственных переговорах, политических саммитах и т. д. Известно,
например, что при встрече с Бушем для решения вопроса о воссо-
единении Германии под парапсихологическим воздействием Гор-
бачев неожиданно для всей советской делегации сдал твердо уста-
новленные позиции и фактически предал государственные инте-
ресы. Зато стал лучшим немцем года.
Практика «зомбирования» шаманов, колдунов вуду име-
ет теперь научное обоснование. Психотроное оружие — реаль-
ная и грозная сила, использование которой может иметь траги-
ческие последствия как для отдельных людей, так и для обще-
ства в целом. Телепатия, ясновидение, телекинез, биолокация
и другие явления, называемые парапсихологическими, теперь
ушли из области мистики и чародейства и подвергаются науч-
ному анализу.
Но, конечно, далеко еще не все известно человеческому раз-
уму, и работа предстоит напряженная и неоглядная. Прежде
всего, это создание единой теории поля — «Великое объедине-
ние». Такая теория должна свести все многообразие свойств
элементарных частиц и законов их взаимодействия к универ-
сальным принципам. По современным данным, есть четыре
типа взаимодействий. В порядке возрастания их интенсивно-
сти это: гравитационное, слабое, электромагнитное и сильное
взаимодействие. Уравнение Максвелла объединяет электриче-
ские, магнитные и световые явления. Следующим этапом ста-
ли попытки объединения электромагнитных и гравитационных
10 11
полей на основе общей теории относительности Эйнштей-
на. В 60-х годах XX века была выдвинута объединенная тео-
рия слабого и электромагнитного взаимодействий лептонов
и кварков. Есть и другие теоретические и экспериментальные
исследования в данном направлении, представляющем собой
генеральную стратегию развития физики. Неразрывная связь
между всеми частицами, их взаимопревращаемость дают уве-
ренность в неизбежности создания единой теории поля, в объ-
единении бесчисленного многообразия всех материально-
энергетических взаимодействий. Создание такой фундамен-
тальной теории принципиально не только для физики, но для
философии, психологии, медицины, религии наконец. Для бу-
дущего всего человечества! Единая теория поля позволит науч-
но определять свойства микромира, макромира, мегамира; пси-
хофизические явления, информационно-энергетические про-
цессы Вселенной. (Разработчик «Теории физического вакуума,
торсионного поля психо-физики» Г. И. Шипов полагает, что все
в мире определяется торсионными полями — совокупностью
пространственно-временных вихрей.)
В настоящее время общеизвестно, что все живые орга-
низмы обладают собственными биополями. Материально-
энергетическая природа физических полей биологических объ-
ектов исследуется с позиции квантово-статистического модели-
рования с привлечением ЛЭМ (лептонно-электромагнитной)
гипотезы российского ученого Б. И. Искакова. ЛЭМ-гипотеза
предполагает, что в биоэнергетических явлениях участву-
ют лептоны (нейтрино, мюоны и другие элементарные части-
цы), электромагнитное поле и его кванты-фотоны. Действу-
ют также акустические волны, инфракрасное, радиоизлуче-
ние, биогравитация. Но основными компонентами, особен-
но при дальнодействии, являются лептоны и фотоны. Грави-
тационное поле и его кванты-гравитоны сводятся к изменени-
ям лептонного поля. При этом следует учитывать, что энерге-
тические аспекты неразделимы от информационных, что вы-
двигает концепцию информационно-энергетического поля. Та-
ким образом, дистанционный обмен энергией и информацией
между биологическими организмами и неживыми физически-
ми объектами следует объединить понятием биоэнергоинфор-
матика. Информационные связи лежат в основе самых глубин-
ных свойств материи, они обеспечивают всеобщее взаимовли-
яние и взаимозависимость во Вселенной, а человек, как суще-
ство космическое, особенно сильно зависит от них.
В данной работе нет возможности даже для краткого обзора
последних экспериментальных и теоретических исследований
целого ряда ученых во многих странах, тем более что физико-
математические построения доступны только узкому кругу спе-
циалистов. Но они позволяют без мистического флера объяс-
нить явления биолокации, телекинеза, телепатии, ясновидения.
Они дают основание гипотезе К. Э. Циолковского о возможно-
сти существования разумной жизни не только в форме белко-
вых тел, а материально-энергетической организации. То, что на-
зывают «тонким миром». То, что пытался представить себе Ста-
нислав Лем в романе «Солярис».
Согласно ЛЭМ-гипотезе мысли человека материаль-
ны, потому что в процессе мышления излучаются лептонно-
электромагнитные сигналы. Тут стоит вспомнить велико-
го древнегреческого философа Платона, его учение о «эйдо-
сах», о том, что видимое бытие соединено с Невидимым. В слу-
чае массового распространения общих идей ЛЭМ-эйдосы мил-
лионов индивидов могут соединяться в народные, классовые,
религиозные. Различные религии пытались найти свой осо-
бый, исключительный путь к Богу. В них были порой порази-
тельные прорывы к Откровению, Истине, Абсолюту; порой за-
блуждения, тупики, трагические ошибки. Но ни одна из самых
великих религий, к глубокому сожалению, не достигла Исти-
ны. В одних больше, в других меньше, в них содержались лишь
отдельные ее частицы, как кусочки разбитого зеркала. Самое
страшное, когда свою веру люди ставили превыше всего, и мил-
лионами миллионов уничтожали в чем-то несогласных, имею-
щих свое мнение. С древнейших времен до сегодняшних дней
человечество тонет в крови от этих распрей. И конца тому пока
не предвидится.
13
Вспомним лучше о единении любящих душ, о том, как они чув-
ствуют мысли и малейшие переживания друг друга вопреки лю-
бым преградам, расстояниям, временам.
Изложенное — лишь попытка отобразить начало развития,
впереди необозримый путь. Истина причины и жизни Вселен-
ной в диалектике взаимодействий ее бесконечного многообразия.
Стоит забыть о чем-то трансцендентальным, потустороннем, это
выдумка незрелого человеческого воображения. Вселенная едина,
вечна и бесконечна, а человечество — ее часть, которая стала по-
знавать саму себя.
КАЛУГА
2009
Светлой памяти моих великих земляков —
К.Э. Циолковского и А.Л. Чижевского —
посвящается
3
1ПАРАДОКСАЛЬНОЕ
ЕДИНСТВО БЫТИЯ
В 1900 году Макс Планк опубликовал гипотезу о прерыви-
стом, квантовом излучении света, что в корне противоречи-
ло сложившимся тогда представлениям о волновой приро-
де электромагнитного излучения. Это была очень странная, па-
радоксальная гипотеза, истинность которой совсем неожидан-
на и доказать ее было весьма сложно. Однако при изучении яв-
ления фотоэффекта Альберт Эйнштейн вывел, что свет и погло-
щается порциями. Так была создана современная квантовая те-
ория, основанная, по словам английского физика Поля Дирака,
на таких понятиях, которые «не могут быть объяснены с помо-
щью известных понятий и даже не могут быть объяснены адек-
ватно словами вообще». По квантовым законам электромагнит-
ные волны обладают свойствами частиц (фотонов), имеют им-
пульс Р и энергию Е; а материальные частицы, в свою очередь,
имеют волновые функции — частоту V и длину ;. Математиче-
ски это выражается уравнением де Бройля:
E h $ v, p h
m
= = ,
где h — квант действия, мировая постоянная, открытая Максом
Планком и равная 6,6210 эрг/сек.
Квант действия h, с одной стороны, устанавливает связь меж-
ду диалектически противоречивыми свойствами микрообъектов,
с другой стороны, является своеобразной границей между микро-
и макроявлениями. Область, в которой допустимо пренебречь ве-
личиной h, является макроскопической.
Корпускулярно-волновой дуализм раскрывает существова-
ние двух различных начал как диалектически взаимодополняю-
щих, а не как отрицающих друг друга. В релятивистской физи-
ке Нильс Бор назвал это принципом дополнительности. А если
взглянуть на проблему с философской точки зрения, стоит вспом-
нить об антиномичности. Антиномия (греч. противоречие в зако-
не) — свойство рассуждения состоять из двух частей, одинаково
логически доказуемых, но противоречащих друг другу. Антино-
мичность отражает глубинную суть Мира. Задолго до установле-
ния этого принципа наукой им пользовались в своих вероучениях
буддизм, христианство, ислам.
Но вернемся к физике. В 1905–1915 годах А. Эйнштейн соз-
дал общую теорию относительности, которая объединяет уче-
ние о пространстве и времени с теорией тяготения и объясня-
ет любые физические процессы, т. е. устанавливает универсаль-
ность пространственно-временных свойств Вселенной. Обыден-
ному мышлению непонятно, как можно «остановить» время; те-
ория Эйнштейна доказала, что с исчезновением материи исчез-
ли бы пространство и время. Последователь Эйнштейна немец-
кий физик-теоретик Вернер Гейзенберг пишет по этому поводу
так: «Время возникло вместе с миром, оно, стало быть, принадле-
жит миру, и поэтому когда не существовало Вселенной, не было
никакого времени». И тут религиозная мысль предвосхитила на-
учную. Святой Августин, христианский богослов, один из Отцов
Церкви отрицал существование времени без появления материи,
т. е. почти тысячу лет назад, без синхрофазотронов, был предтечей
релятивистской физики.
В начале XX века изменился взгляд на закон сохранения ве-
щества; стало известно, что масса не сохраняется, химические
элементы переходят при ядерных реакциях один в другой с из-
менением атомных масс. Закон сохранения вещества после уста-
новления связи энергии с массой Е = mс 2 объединился (вошел
составной частью) с незыблемым законом сохранения энергии.
Энергия (греч. действие) — общая количественная мера дви-
жения и взаимодействия всех видов материи. Энергия не воз-
никает из ничего и не исчезает бесследно, она только переходит
из одной формы в другую. Этим самым устраняется кажущая-
ся противоположность материи и духа, Проявленного и Непро-
явленного. Как будет доказано ниже, мысль материальна. Энер-
гетизм как фундаментальное понятие науки распространяет-
ся на все явления Вселенной, в том числе психические, соци-
альные, религиозные. Развитие науки приводит к парадоксаль-
ному, но неоспоримому факту сверх рассудочной системы Мира,
к феномену Духа. То, что для обыденного человеческого смыс-
ла имеет в себе необъяснимое противоречие, как это ни стран-
но вытекает из высших достижений физико-математического
и философского мышления. Таким образом, гносеология (тео-
рия познания) кроме эмпирического (опытного) и абстрактно-
логического уровня, выходит на еще один, третий, уровень по-
стижения сущности Бытия. Вспомним тут и об антиномичности
Мира, да и просто подумаем, что одних глаз, ушей и рациональ-
ных понятий недостаточно, чтобы проникнуть в суть, оценить
глубину и величие симфонии Бетховена, «Троицы» Рублева, па-
дающей в ночном небе звезды…
Интуиция (лат. пристально смотреть) — способность непо-
средственного постижения истины, озарения, пророчества; со-
причастность ходу Мирового Бытия. С древнейших времен че-
ловеческая мысль связана с интуитивными прозрениями. В поэ-
тическом вдохновении древнеиндийской «Камидасы» раскрыва-
ется нерасторжимость брака Шивы и Парвати. Так мифологиче-
ски выражается итог высших исканий о единении духа и приро-
ды. Эта целостность сознается человеком как непреходящая ду-
ховная ценность. Древнеиндийская мудрость уподобляет поэти-
ческое прозрение третьему глазу Шивы, созерцающему настоя-
щее, прошлое и будущее.
Вернемся ближе к нашим временам. Великий философ Спи-
ноза считал интуицию «третьим родом» познания, схватывающим
сущность вещей. По Декарту, интуиция в соединении с дедуктив-
ным методом служит всеобщим критерием полной достоверности.
6 7
Шеллинг утверждал, что интуитивное созерцание преодолевает
пропасть, отделяющую объект от познающего субъекта.
«Интуиция, вдохновение — основа величайших научных от-
крытий, в дальнейшем опирающихся на факты и идущих строго
логическим путем, — не вызывается ни научной, ни логической
мыслью и не связана со словом и понятием в своем генезисе», —
подчеркивал В. И. Вернадский, один из самых великих умов среди
ученых XX века. Академик Вернадский работал на стыке геологи-
ческих и биологических наук, используя последние достижения
науки об атомах. В своих исследованиях ученый стоял на мате-
риалистических позициях, руководствовался идеями диалектики,
высоко ценил методологическое значение философии. Вернад-
ский, развивая геохимию, создал биогеохимию, учение о биосфе-
ре. Он рассматривал возникновение жизни на Земле как единый
процесс, охвативший планету под влиянием космических воздей-
ствий. Австрийский физик Эрвин Шредингер называет жизнь
«самым прекрасным шедевром, когда-либо достигнутым по линии
Господней квантовой механики».
Русский ученый-энциклопедист А. Л. Чижевский в своих
фундаментальных исследованиях положил основание космо-
биологии. Чижевский раздумывал о сложной структуре физи-
ческих внеземных факторов, о дифференцированных влияни-
ях различных составляющих этих факторов на все многообразие
живой природы. Он писал: «Жизнь, как мы видим, в значитель-
но большей степени есть явление космическое, чем земное. Она
создана воздействием творческой динамики Космоса на инерт-
ный материал Земли. Она живет динамикой этих сил, и каж-
дое биение органического пульса согласовано с биением косми-
ческого сердца — этой грандиозной совокупности туманностей,
звезд, Солнца, планет».
Итак, произошло великое, таинственное явление жиз-
ни на Земле. По религиозным воззрениям — творческий акт Бога,
по ортодоксальным материалистическим понятиям — механи-
стическое, практически случайное зарождение жизни в «пер-
вичном бульоне» (гипотеза академика Опарина, которая не толь-
ко не стала теорией, а о которой теперь почти не вспоминают).
Но стоит ли вообще об этом так упорно и бесплодно спорить?
Разумнее остановиться на мысли, что это не Бог-отец вдруг ре-
шил сотворить жизнь и понаблюдать за ней, не жизнь — случай-
ная игра природы, а жизнь как таинственное, но закономерное
явление Бытия.
Главное неоспоримо и не нуждается в доказательствах: на пла-
нете Земля появилась Жизнь как высшее по отношению к физи-
ческим и химическим формам движение материи; обладающая
уникальными свойствами. А планета наша находится в Солнеч-
ной системе, по емкому определению А. Л. Чижевского, «Земля
в объятиях Солнца». Появление и существование самых простей-
ших организмов без животворной деятельности Солнца невоз-
можно, это не требующая доказательств аксиома. Так же как
и дальнейшее развитие органической жизни. Фотосинтез — пер-
вичный процесс образования органических веществ из неоргани-
ческих — происходит только под влиянием солнечных лучей. Это
способствовало массовому распространению по земному шару
растительных организмов прямо пропорционально степени солн-
цедеятельности. А уж вслед за растениями развилось бесчислен-
ное многообразие животного мира.
Затем снова потрясающая энигма — появление челове-
ка! Можно бесконечно долго говорить об антропогенезе — про-
исхождении человека. В христианстве говорится о сотворении
человека по образу и подобию Божьему, а живой твари из зем-
ли и воды. Так что разделение человека и животных принципи-
альное. Несомненно, человек имеет особый статус, качествен-
ные отличия от других живых существ. Он обладает членораз-
дельной речью (второй сигнальной системой), способностью
к абстрактно-логическому мышлению, познанию природы и воз-
действию на нее, творчеству… Но по своей биологической сущно-
сти человек неотделим от животного мира и является высшей сту-
пенью его эволюции. Так что лучше просто констатировать: появ-
ление человека разумного, творческой и мыслящей личности ста-
ло следующей великой вехой в развитии Вселенной. А неуклон-
ное совершенствование индивидуальных человеческих качеств,
общественных отношений, техники, экономики, науки, культуры
8 9
создало ноосферу, область разума. По выражению К. Э. Циолков-
ского, Земля стала «Колыбелью Разума».
А. Л. Чижевский установил факт прямого влияния солнеч-
ной активности на нервно-психическую деятельность и пове-
дение людей, связал периоды повышения активности (пятно-
образования на Солнце) с социально-историческими процес-
сами. Он раскрыл «…картину великолепного здания мира, от-
дельные части которого связаны друг с другом крепчайши-
ми узами родства, о котором смутно грезили великие филосо-
фы древности». Опубликованные в 1915–1916 годах в калуж-
ских научных обществах выводы А. Л. Чижевского отличались
смелостью и крайней новизной, они подводили естественно-
научную основу под воззрения Гераклита, Платона, Аристотеля
и даже под некоторые религиозные пророчества и откровения,
что в дальнейшем совсем не приветствовалось марксистско-
ленинской идеологией. Еще бы! Чижевский выводил прямую
связь между максимами солнечной активности и выдвижением
великих воителей, духовных вождей, реформаторов, политиче-
ских лидеров: максимум 440–441 г. — Аттила, бич божий, мак-
симум 1537–1537 г. — Игнатий Лойола, глава и вдохновитель
инквизиции, максимум 1625 г. — кардинал Ришелье, макси-
мум 1778 г. — Суворов, максимум 1860 г. — Бисмарк и т. д. Вос-
стания, войны, бунты, революции также, пусть и не всегда на-
прямую, связаны с периодами солнечной активности. Конечно,
главный «гений всех времен и народов» Сталин не хотел при-
знавать зависимость от «солнечных причуд» (во всяком случае
публично) и выразил свое недовольство, что привело к гонени-
ям на Чижевского и его учение.
А в практической лаборатории зоопсихологии Главнауки,
возглавляемой известным дрессировщиком В. Л. Дуровым, на-
учный сотрудник Чижевский исследовал возможности пере-
дачи мысли на расстояние. В дальнейшем эту тему развивал
его ученик Леонид Васильев. Выдающийся невролог и психи-
атр академик В. М. Бехтерев также исследовал вопросы мыс-
ленного воздействия, создал теорию и практику коллективно-
го транса и поднимал тему социальных последствий такого рода
воздействий. Но многое из его научного наследия утеряно (или,
скорее, засекречено), после того как он в 1927 году был злодей-
ски убит по приказу Сталина.
Вообще все вопросы воздействий на психику людей строго
контролировались спецслужбами разных стран. В молодом Со-
ветском государстве данная тема курировалась лично небезыз-
вестным маршалом Тухачевским, позднее «ликвидированным».
Сейчас на основе новейших достижений науки и техники соз-
даны запатентованные приборы, позволяющие многократно уси-
ливать эффективность экстрасенсорного воздействия, что ис-
пользовалось или пыталось использоваться на важных государ-
ственных переговорах, политических саммитах и т. д. Известно,
например, что при встрече с Бушем для решения вопроса о воссо-
единении Германии под парапсихологическим воздействием Гор-
бачев неожиданно для всей советской делегации сдал твердо уста-
новленные позиции и фактически предал государственные инте-
ресы. Зато стал лучшим немцем года.
Практика «зомбирования» шаманов, колдунов вуду име-
ет теперь научное обоснование. Психотроное оружие — реаль-
ная и грозная сила, использование которой может иметь траги-
ческие последствия как для отдельных людей, так и для обще-
ства в целом. Телепатия, ясновидение, телекинез, биолокация
и другие явления, называемые парапсихологическими, теперь
ушли из области мистики и чародейства и подвергаются науч-
ному анализу.
Но, конечно, далеко еще не все известно человеческому раз-
уму, и работа предстоит напряженная и неоглядная. Прежде
всего, это создание единой теории поля — «Великое объедине-
ние». Такая теория должна свести все многообразие свойств
элементарных частиц и законов их взаимодействия к универ-
сальным принципам. По современным данным, есть четыре
типа взаимодействий. В порядке возрастания их интенсивно-
сти это: гравитационное, слабое, электромагнитное и сильное
взаимодействие. Уравнение Максвелла объединяет электриче-
ские, магнитные и световые явления. Следующим этапом ста-
ли попытки объединения электромагнитных и гравитационных
10 11
полей на основе общей теории относительности Эйнштей-
на. В 60-х годах XX века была выдвинута объединенная тео-
рия слабого и электромагнитного взаимодействий лептонов
и кварков. Есть и другие теоретические и экспериментальные
исследования в данном направлении, представляющем собой
генеральную стратегию развития физики. Неразрывная связь
между всеми частицами, их взаимопревращаемость дают уве-
ренность в неизбежности создания единой теории поля, в объ-
единении бесчисленного многообразия всех материально-
энергетических взаимодействий. Создание такой фундамен-
тальной теории принципиально не только для физики, но для
философии, психологии, медицины, религии наконец. Для бу-
дущего всего человечества! Единая теория поля позволит науч-
но определять свойства микромира, макромира, мегамира; пси-
хофизические явления, информационно-энергетические про-
цессы Вселенной. (Разработчик «Теории физического вакуума,
торсионного поля психо-физики» Г. И. Шипов полагает, что все
в мире определяется торсионными полями — совокупностью
пространственно-временных вихрей.)
В настоящее время общеизвестно, что все живые орга-
низмы обладают собственными биополями. Материально-
энергетическая природа физических полей биологических объ-
ектов исследуется с позиции квантово-статистического модели-
рования с привлечением ЛЭМ (лептонно-электромагнитной)
гипотезы российского ученого Б. И. Искакова. ЛЭМ-гипотеза
предполагает, что в биоэнергетических явлениях участву-
ют лептоны (нейтрино, мюоны и другие элементарные части-
цы), электромагнитное поле и его кванты-фотоны. Действу-
ют также акустические волны, инфракрасное, радиоизлуче-
ние, биогравитация. Но основными компонентами, особен-
но при дальнодействии, являются лептоны и фотоны. Грави-
тационное поле и его кванты-гравитоны сводятся к изменени-
ям лептонного поля. При этом следует учитывать, что энерге-
тические аспекты неразделимы от информационных, что вы-
двигает концепцию информационно-энергетического поля. Та-
ким образом, дистанционный обмен энергией и информацией
между биологическими организмами и неживыми физически-
ми объектами следует объединить понятием биоэнергоинфор-
матика. Информационные связи лежат в основе самых глубин-
ных свойств материи, они обеспечивают всеобщее взаимовли-
яние и взаимозависимость во Вселенной, а человек, как суще-
ство космическое, особенно сильно зависит от них.
В данной работе нет возможности даже для краткого обзора
последних экспериментальных и теоретических исследований
целого ряда ученых во многих странах, тем более что физико-
математические построения доступны только узкому кругу спе-
циалистов. Но они позволяют без мистического флера объяс-
нить явления биолокации, телекинеза, телепатии, ясновидения.
Они дают основание гипотезе К. Э. Циолковского о возможно-
сти существования разумной жизни не только в форме белко-
вых тел, а материально-энергетической организации. То, что на-
зывают «тонким миром». То, что пытался представить себе Ста-
нислав Лем в романе «Солярис».
Согласно ЛЭМ-гипотезе мысли человека материаль-
ны, потому что в процессе мышления излучаются лептонно-
электромагнитные сигналы. Тут стоит вспомнить велико-
го древнегреческого философа Платона, его учение о «эйдо-
сах», о том, что видимое бытие соединено с Невидимым. В слу-
чае массового распространения общих идей ЛЭМ-эйдосы мил-
лионов индивидов могут соединяться в народные, классовые,
религиозные. Различные религии пытались найти свой осо-
бый, исключительный путь к Богу. В них были порой порази-
тельные прорывы к Откровению, Истине, Абсолюту; порой за-
блуждения, тупики, трагические ошибки. Но ни одна из самых
великих религий, к глубокому сожалению, не достигла Исти-
ны. В одних больше, в других меньше, в них содержались лишь
отдельные ее частицы, как кусочки разбитого зеркала. Самое
страшное, когда свою веру люди ставили превыше всего, и мил-
лионами миллионов уничтожали в чем-то несогласных, имею-
щих свое мнение. С древнейших времен до сегодняшних дней
человечество тонет в крови от этих распрей. И конца тому пока
не предвидится.
13
Вспомним лучше о единении любящих душ, о том, как они чув-
ствуют мысли и малейшие переживания друг друга вопреки лю-
бым преградам, расстояниям, временам.
Изложенное — лишь попытка отобразить начало развития,
впереди необозримый путь. Истина причины и жизни Вселен-
ной в диалектике взаимодействий ее бесконечного многообразия.
Стоит забыть о чем-то трансцендентальным, потустороннем, это
выдумка незрелого человеческого воображения. Вселенная едина,
вечна и бесконечна, а человечество — ее часть, которая стала по-
знавать саму себя.