Автобиография из собственных текстов
Евгения ЕМЕЛЬЯНОВА
"Вокруг собора военные поселенцы крепости Верный (так раньше называлась Алма-Ата) построили административные здания, разбили парки.
Улицы провели строго с юга на север и с запада на восток. Засадили их деревьями: береза, дуб, липа, тополь, вяз (по-казахски - карагач). Дома стояли вдоль улиц, внутри кварталов - сплошь фруктовые сады и возделываемые огороды.
Организованный таким образом город крайне гармонично вписался в окружающую природу, в течение самого времени, в четко обозначенные времена года - каждое ровно по три месяца, - в золотой резко-континентальный климат.
Если в Алма-Ате говорят: «Идти вверх», - значит, на юг, по направлению к горам. «Вниз» - в сторону степи, на север.
От холодных горных речек, спускающихся с ледников (а рек семь, оттого и название местности - Семиречье), отвели вдоль улиц водоспускающие, водоснабжающие, водотранспортирующие канавки - арыки.
Алмаатинские арыки - произведения градостроительного искусства. Не просто выкопанные в земле канавы или траншеи. Но любовно выложенные по дну и по бокам круглыми маленькими булыжниками, которые ласкают подошвы купающейся в арыке детворы.
Булыжники предохраняли от излишнего впитывания воды в почву, а саму воду сохраняли прозрачно-хрустальной. Со временем между булыжниками выросли микроскопические здоровые водоросли, и арыки превратились в маленькие речки, бегущие по спускающимся с гор улицам, несущие прохладу в знойные летние дни и поливную воду для садов и огородов поселенцев.
Летними вечерами, после работы и ужина, алма-атинцы семьями высыпали на улицу перед домом. Телевизоров еще не было, взрослые члены семей проводили вечера в дружеских беседах на скамейках под окнами, дети резвились и бегали перед сном, молодёжь играла в коллективные русские игры.
Парни и девушки, а также подростки, выстраивались в две шеренги-команды, одна против другой, и начинали перекличку хором.
Одна шеренга кричала: - А мы просо сеяли, сеяли! Ходим ладом, сеяли, сеяли!
Вторая отвечала: - А мы просо вытопчем, вытопчем! Ходим ладом, вытопчем, вытопчем!
- А чем же вам вытоптать, вытоптать? Ходим ладом... - А мы коней выпустим, выпустим!
- А мы коней в плен возьмём... - А мы коней выкупим... - А чем же вам выкупить... - А мы дадим сто рублей... - Нам не надо тысячи... - А чего ж вам надобно... - А нам надо девицу (молодца)... - А кого ж вам надобно... - А нам надо Машеньку... Ну и так далее.
Чем перекличка заканчивалась, сейчас уже не помню, но шеренги рассыпались, и одна команда пыталась пробиться сквозь крепко сжатые руки другой. Вторая команда их не пускала, ловила и внедряла в свои ряды. Побеждали те, кого оказывалось в конце игры больше. Беготни крику и смеху хватало.
Или ешё такая игра. Опять две команды, взявшиеся за руки. Одни кричат: - КОндалы! Вторые отвечают: - Закованы! - Раскуйте нас! - Кем из нас? - Гришей!
Гриша бежит и массой тела пытается пробить сжатые руки соперников. Если ему удаётся, - может взять в плен любого члена соседней команды.
Девочки и девушки, без мальчишек, «Завивали венок», то есть, брались за руки в цепочку и завязывали узлы этой цепочкой до тех пор, пока уже никто пошевелиться не мог.
Мальчишки играли в городки и, выстроив из маленьких деревянных чурок какую-нибудь фигуру, - «бабушку в окошке» или «колодец», - со всей силой сбивали её тяжелой битой.
Игры были чисто русские, даже деревенские, привезённые из российской глубинки. Никого этим играм не надо было учить. Дети впитали их с молоком матери, в общении с братьями и сёстрами. И происходило это в центре города - так называемом «золотом квадрате» - столицы Казахской Советской Социалистической Республики - Алма-Аты.
И игры эти были - чистая архаика: на дворе стоял 1959 год и до полёта Гагарина в космос оставалось всего ничего."
Повесть МЗА-АК. Иллюстрацией к этому тексту стала фотография на почтовой открытке. Надписи на ней гласят: memories of ALMATY. Ascension Orthodox Cathedral at City Park, Almaty, Kazakstan. Designed & Printed in Korea by STC Co. Traditional Art Group.
