Легенды и факты Лотошинской старины.
«Сказание о первом государе земли Русской»
Дорогой юный и взрослый читатель! Сегодня мы открываем еще одну страницу истории, которая так или иначе связаны с тем, что происходило на северо-западе Московского региона,а ранее часть Старицкого уезда Тверской Губернии. Сейчас это городской округ Лотошино. События описываемые здесь не будут научным повествованием-это не является целью нашего проекта, мы лишь слегка коснемся позиций, описываемых в специальной литературе.
А теперь заглянем в Большую Российскую Энциклопедию.(БРЭ 2005–2019)
ТВЕРСКО́Е КНЯ́ЖЕСТВО (со 2-й пол. 14 в. Тверское великое княжество), гос. образование в Сев.-Вост. Руси (1247–1485), удельное княжество в составе Рус. гос-ва. Столица – Тверь. Выделено из состава Переяславского княжества,
Отметим ,что на юге граничило– с Дмитровским княжеством и совместными владениями Новгорода и владимирских вел. князей в районе Волока (Ламского). Крупнейшие города: Кснятин (основан вскоре после 1135), Зубцов, Кашин, Старица, Клин, Микулин (впервые упоминается в 1363).
Первым правителем Т. к., по всей видимости, стал кн. Александр Ярославич Невский, который позднее (вероятно, в 1252; по др. данным, ок. 1255) в обмен на Переяславль передал его брату – кн. Ярославу Ярославичу, ставшему родоначальником тверских Рюриковичей. Ярослав Ярославич впервые назван «Тферским» в 1254 в Лаврентьевской летописи и Рогожском летописце в известии о его уходе в Ладогу. Вернуться в Т. к. Ярославу Ярославичу удалось, видимо, в 1257, после чего он сохранял его за собой вплоть до смерти. Его преемником стал кн. Святослав Ярославич (1271 – между 1282 и 1285). В правление кн. Михаила Ярославича (не позднее 1285 – 1318) Т. к. превратилось в гл. соперника Моск. кн-ва в борьбе за гегемонию в Сев.-Вост. Руси. Перед своей последней поездкой в Орду (1318) кн. Михаил Ярославич в завещании разделил Т. к. между сыновьями.
За основу описания событий интересующих нас, мы возьмем
статью из журнала «Бизнес и территория».N 4(54) 01.02.2018 автора Г. Климова, которая называется
«Бортеневская битва. Территория умолчания русской истории».
Почему же такая странная формулировка? Постараемся вникнуть и сделать правильный вывод. Тот, который обозначен в названии нашего повествования.
«…Событие 22 декабря 1317 года произошло на территории современного Степуринского сельского поселения Старицкого района Тверской области, возле деревни Балашутино, вблизи бывшей деревни Бортенево, у ручья Остраганец (Строганец), впадающего в реку Шошу.Союзниками князя Юрия Даниловича выступили новгородцы. Чтобы соединиться с ними, Юрий и Кавгадый устремились к броду через Волгу (в районе Старицы). Михаил Ярославич Тверской повёл войско до нынешних Иванищ, а затем, упреждая Юрия, пошёл на восток, в район Татарок.,Здесь состоялась встреча двух сторон, в излучине реки Шоши, недалеко от ручья Остраганец.
«И была битва великая и сеча злая, и помог Бог князю Михаилу Ярославичу Тверскому, и побежал князь великий Юрий Данилович Московский… А Кавгадый повелел дружные свои стяги поврещи и неволею сам побежал в станы» — этот отрывок из «патриаршей летописи» запечатлён на гранитном камне мемориала «Бортеневская битва»…
Д. Татарки, Степурино, р.Шоша ,ручей Строганец, Бортенево-эти топономические названия наверняка вы слышали не раз. Д.Татарки –самая окраина Лотошинского района. А там, более 700 лет назад, такое происходило! Вон там, за д. Коноплевом, в самой, непонятно зачем оставленный загогулине, на карте Лотошинского района.
«Тверь на новом месте вновь стал отстраивать отец Михаила Тверского – князь Ярослав Ярославович. Это было в 1252 году. Новая крепость была теперь заложена на правом берегу Волги, близ устья Тьмаки в соответствии с изменившимися геополитическими реалиями. Русь теперь частично управлялась с востока, была частью империи Чингизидов. А Тверь оказалась пограничьем с Новгородской республикой, которая оставалась частью христианской Европы.1 из 5
Тверская правда и московская хитрость
Через 12 лет после начала ига родился Михаил Тверской. Это произошло в 1271 году. После 1304 года, смерти великого князя Андрея Александровича, среди Рюриковичей по лествичному праву претендентом на престол стал Михаил Тверской. Лествичное право (родовой принцип наследования, сеньорат) – древний обычай княжеского престолонаследия на Руси. Все князья Рюриковичи считались братьями (родичами) и совладельцами всего русского мира. Поэтому старший в роду сидел в Киеве, следующие по значению в менее крупных городах. Княжили в таком порядке: старший брат – младшие братья по порядку – сыновья старшего брата (по старшинству) – сыновья следующих братьев (по старшинству) и т.д… По мере смены главного князя все прочие переезжали по старшинству из города в город. Порядок этот помогал сохранять единство страны.
Михаил Тверской после 1304 года был среди рода Рюрика единственным законным великим князем Всея Руси. Но его права стал оспаривать внучатый племянник, Георгий Данилович (Юрий Московский). Престолонаследники были вынуждены получать ярлык на княжение в Орде, где ханы не очень хотели разбираться в юридических тонкостях престолонаследия. Это давало шанс самозванцам.
В1305 году Михаил вернулся из Орды с ярлыком на правление и занял престол великого князя Всея Руси.
В начале 1313 года власть в Орде поменялась, и ханом стал молодой монгол по имени Узбек. По своим религиозным убеждениям Узбек был мусульманином и активно насаждал новую веру на русских землях. Постоянно находясь возле молодого хана, Юрий Московский добился полного его доверия и даже взял в жены сестру хана Кончаку, которой после крещения было дано имя Агафья. Породнившись с Узбеком, московский князь, в нарушение древнего завета Рюриковичей, получил от хана великокняжеский ярлык.
Началось новое вторжение монголо-татарского войска. Вместе с Юрием Московским идти на Русь должны были послы хана Узбека во главе с Кавгадыем, который входил в круг самых доверенных лиц повелителя Орды. Узнав про это, Михаил Тверской с кротостью отказался от великого княжения и вернулся в родное Тверское княжество. Однако Юрий Московский не успокоился. Собрав большое войско, он вместе с монголами двинулся на Тверь. Опустошив тверские земли по правую сторону Волги, он планировал вторжение на заволжскую территорию.
Битва произошла в декабре 1317 года у села Бортенево. Ордынские тумены и армия «самозванца» Юрия Московского претерпели поражение и обратились в бегство.
Юрий Московский отступил сначала в Торжок, а оттуда бежал в Великий Новгород. Его жена Агафья-Кончака, его брат Борис и множество других москвичей были взяты в плен. Однако Агафья, которая была на положении знатной пленницы, в Твери неожиданно скончалась. Поползли слухи о том, что ее отравили».
Вот такие события происходили возле лотошинских Татарок. Давайте, для большего понимания чувств и мыслей, литературно воплотим эпизод из жизни князя Михаила Тверского эмоционально. Ну, например,через, былинный строй.
«Сказ о князе Михайле Тверском и о думах его нерадостных»
«Отгремела битва Бартеневская. Князь Михайло в раздумьях ,бессоннице каждый день, даже каждый час ,думал думу свою он горькую. Знал Михайло что Тверь, как княжество, возвеличилась, стала сильною, стала людям своим защитницей. А Москва со своими набегами, что без жалости тверичан всех грабили, не давали покоя и роздыха что бы княжество развивалося.
Вот идет князь Михайло Ярославович ,призадумавшщись, пригорюневшись. Да, победа теперь одержана, да и пленники есть и оружие, что тверчане отбили у ворогов. Да, пока одолели невзгодушку . Только долго ли так продежимся? Не иначе придется себя ломать. Братец больно ко хану приблизился. Хоть не он взял ярлык на княжение, но опять будет междоусобица. Не хотел князь такого горюшка. Если б с Юрием единиться бы, сделать вместе сильное княжество ,то и этих татар погнали бы. Были сами себе мы вольные.
Так вот думал Михайло –княжечко,у окошка присев узорчастом, что мороз рисовал старательно. Тут вошел к нему дружка Путятушка, богатырского росту и статности ,что на сечи всегда был рядышком ,защищал да и бился отчаянно. Помолчали немного времени, вот князь и вопросил сотоварища:
-Говоришь ты Путята-брат, что Узбек-хан не очень радуется, что Кончака – сестра его, да у князя у Юрия в женах –то?
А Путята сказал ему горестно:
- Как ему ,княже ,тут то радоваться, понимает Узбек –сам татарский князь- Юрий братец твой младший ,двоюродный и хитер и жесток безмеренно. А теперь уж князь Юрий Данилович- после, княже, победы бортеневой , что ты так одержал смекалисто, вовсе зол, аки бес рыкающий.
Обошел его ловко так князь ты мой.. Ох смекалистый князь, ты смекалистый. Не по Волге пошел , по ручью Строгонцу, на Татарки пошел, а не так как ждали нас. Упредил их атаку и вдарил так, что они как зайчата рассыпались.. А уж как побежал-то сам братец-твой, из Москвы что на Тверь повадился.! Побросал все свое награбленное на родной на тверской земелюшке. Стяги все побросал, как ни попадя, и Кончаку- жену свою,что Агафьей в крещении стала здесь. А еще и посол их достался нам, Кавгадый- вот уж это позорище!
Князь Тверской глубоко задумался. Потемнело в глазах Михайловых, понимал, что добром не кончиться. Вопросил он Путяту –витязя:
- Что же делать мы будем с пленникам ? С Кавгадыем с Кончакой-Агафией ? Что Путята об этом думаешь?
Тут вздохнул тяжеленько Путята-друг, так что аж где-то кости хрустнули:
-Эх ты князь Михаил Ярославович! Это ж воля твоя господняя. Хоть казни, али хоть отпусти. Только думаю я про Юрия. Он небось бы и тут не задумался-всех бы разом на казнь порешил бы нас. Чует сердце мое что вскорости , отомстит он тебе зело.
Покачал князь главою с проседью:
-Правду ты говоришь мне горькую. Знаю, знаю я братца этого. Знать, придется мне во Орду идти, что б сберечь нам тверчан от грабительства. Хоть ярлык мне дал хан на княжение, да ведь Юрий –то ближе ему.
Тут взмолился Путята мил –друг его , на колени припал молитвенно :
-Не ходи к Хану Князь. Ведь убьют тебя. Ты сынов своих уж тогда пошли, только сам не ходи, государь ты наш. Христом Богом мы просим Михайло- князь.
Распрямился Михайло решительно, и сказал он Путяте свои слова:
- Нет, Путята, не уговаривай. Не пойду коли сам- тверичей сгублю. Ну , а коли погибну –тому и быть. Этим от разорения я спасу вас всех. Будут сыны мои Тверью править здесь, да и внуки потом-так по разуму. Ну, а там глядишь, Русь очистится, да единою будет под князем одним. Так надеюсь, хоть горек путь. Об одном лишь всем сердцем жалею я -не послушал князь Юрий просьбу мою. Мира я хотел и ярлык отдал, что ведь мне на княжение выдали. Ведь просил же его, окоянного: «На брат, ты владей , только землю Тверскую не трогай мне».
Снял Путята свой шлем с головушки и склонился пред князем низенько, и слеза промелькнула у воина:
-Видит Бог и сама Богородица - ты святой человек, наш князушко.
Оборвал тут его Михайло -Князь:
-Все Путята, тебе все сказано, будет время тебе причитать еще. А зови, ты Кончаку -пленницу, что нам скажет сестрица ханская.
Ввел Путята жену нерусскую, скулы, очи все не по нашему, и одеждой какою-то странною вся в узорах каких-то немыслимых..
- Что Агафья-Кончака, скажи-ка мне, не обидели тебя здесь плененную?
Закивала Кончака, рукой махнув:
- Нэт, Князь, нэт. Жена твой Анна коросая. И моя тут совсем коросо. Ты Князь, тозе коросий, да знаю я.
Князь послушал все да и высказал:
- Отпустить с Кавгатыем тебя хочу. Хоть в Орду опять, хоть к врагу моему, значит к мужу, ко князю Юрию. Куда хочешь иди, мне все равно..
Тут вскричала Кончака как раненная: -Ох не надо в Орду меня, ох не надо князь! Мой туда никак. Моя с Анной твоею хочется. К Юрке тоже никак нелзя. Он шакал. Он змея подколодная. Пить мне дал он отраву горькую. Тут мне болно. Анна вылечит.
Покачал Князь главою заснежанной:
Ну как знаешь. Теперь вы не пленники. В остальном-на все воля Божия.»
Юрий Московский поскакал в Орду, и ему удалось убедить хана в насильственной смерти его сестры. Узбек был в ярости. Тогда Михаил Тверской сам отправился к хану Узбеку. Не с пустыми руками.
Пытался Князь Михаил миром уладить дела и даже составлен был договор.
Но это не помогло и князь Михаил был пленен. Подвергся многим пыткам и унижениям и 22 ноября 1318 года, после неправедного суда, Михаил Тверской был убит.
Автор статьи Г. Климов делает довольно серьезный вывод из истории тех лет. «Собственно, вот и все события, которые повернули весь ход русской истории.
Так обрушилось древнее русское право, и русская история стала на путь фальши и симуляции.
В 1325году тверской князь Дмитрий Грозные Очи, сын Михаила Тверского, прямо в Орде убивает Юрия Московского, за что его тут же казнили. Московский престол занял Иван Калита. Ордынцы присылают в Тверь свой карательный отряд и начинают сами собирать с тверитян дань (в других княжествах это делали собственные русские князья).
Так, ветвь храбрых тверских князей прервалась...
И центром объединения земель русских, столицей, стала Москва.
Тверь в Средневековье – это восточная цитадель русской демократии. Москва всегда ревновала Тверь, где был центр северной христианской духовности, «Русская Фиваида». Множество отшельников всегда селились в окрестностях Твери и Торжка вдоль рек Тьмы и Тверцы. После крушения Византии сюда пришли исихасты, которые создали религиозную «республику» заволжских старцев-нестяжателей. Они много десятилетий были совестью русской нации, которые не боялись говорить правду даже царям. А Москва строилась на деньгах.Тверь – это душа, Москва – это кошелек. Тверь с ее аурой благородных родов и христиан-нестяжателей не вписывалась в эту новую капиталистическую жизнь.»
И все таки лучше и значимей, чем документальные материалы Международной конференции, не скажешь об этой выдающейся личности, освятившей наши Лотошинские края. Знаменательно, что один из научных докладов назван
«Князь-мученик Михаил Тверской как идеал русской святости»
«С 26 по 29 ноября 1996 г. в Твери состоялась международная научная конференция - “Великий князь Тверской и Владимирский Михаил Ярославич: личность, эпоха, наследие.” Был сделан значительный шаг к возвращению из забвения имени нашего великого предка. Международная конференция, посвящённая 725 годовщине со дня рождения Михаила Тверского, на теоретическом уровне вернула нам значимость его имени, которое по достоинству почиталось нашими предками.
Отечестволюбец, святой, благоверный,Великий князь Тверской и Владимирский
Михаил Ярославич.Первый, кого стали называть: “Великий князь всея Руси”.
Жизнь Михаила Ярославича, его дела, замыслы столь высоки, что достаточно просто беспристрастного взгляда, чтобы присоединиться к высочайшей оценке, данной ему нашими предками. “Отечестволюбец”! Это редкостное слово Н.М. Карамзина как нимб горит над главою государственного и духовного мужа, нашего великого предка!
В первой половине ХIII века молодой этнос, который мы сейчас называем русским народом, истоки которого уходили в Киевскую Русь, общность людей, расселившаяся в регионе между Владимиром и Новгородом, между Костромой и Рязанью, общность, ставшая называться Владимиро-Суздальской Русью, эта общность, этот этнос, подверглись жесточайшему испытанию. На почти два десятка маленьких русских княжеств, на православных русичей, нахлынули орды кочевников-язычников. Не один народ-этнос исчез, сметённый с лица земли, той беспощадной лавиной. К началу ХIV века на грани исчезновения оказалась и Владимиро-Суздальская Русь. Были пресечены все попытки объединения с южной Русью для отпора Орде. Уже была произведена поголовная перепись, дабы от уплаты дани не мог больше уклониться ни один русский двор, ни один русич.
Документально доказано ещё в ХIХ веке, что Михаил Ярославич Тверской первым на Руси стал величаться Великим князем всея Руси, что именно так к нему обращался патриарх Константинограда Нифонт, что современники в письменных обращениях к нему именовали его “самодержцем”. “Самодержец” “всея Руси” - это означает не только самодержавное, единоличное управление, но, что для нас не менее важно, управление всей объединённой Русью.
Он выходит на открытое сражение при Бортенево и одерживает блестящую победу, пожалуй впервые заставив в открытом бою, бежать татарскую конницу от русского оружия. И здесь во время принятия решения о битве Михаил совершает свой главный духовный подвиг. Михаил понимал, что кто-то должен будет на Руси первым встать с колен перед Ордою.Да, эта победа стояла первым пунктом обвинения Михаилу в Орде, она состоялась за 63 года до великого Поля Куликова!
Михаил Ярославич, выведя войска на Бортеневское поле, хоть на день, хоть на миг разомкнул на шее русича, почти сросшееся с его телом ярмо и дал возможность, хоть на миг, распрямить плечи. Ведь это было!
Михаил Ярославич Тверской первым стал объединять Русь, и потому первым был назван “великим князем всея Руси”!
Бортеневская битва — мемориал
Бортеневское поле находится в 30 км к юго-востоку от Старицы. Это одно из самых почитаемых мест Тверской области. Сейчас на месте битвы создан мемориальный комплекс: установлен памятный гранитный крест и воссоздана часовня Михаила Тверского.
Битва при Бортенево состоялась 22 декабря 1317 г, а 22 декабря 1941 года деревня Бортенево была сожжена немцами при отступлении. В наши дни на этом месте [локализовано в нынешних границах Старицкого района Тверской области и Лотошинского района Московской области на ручье Астраганец в одном километре от деревни Балашутино Сидоровского сельсовета] создан мемориальный комплекс "Бортеневская битва" — поставлен памятный гранитный крест и часовня Михаила Тверского.
Наше лотошинское культурное наследие по праву может гордиться теми древнерусскими историческими сокровищами , которые имеет Микулинский филиал Лотошинского краеведческого музея.
Археологические раскопки возле с. Микулино
Экспозиция Микулинского краеведческого музея пополнилась ещё одним стендом с предметами археологии из раскопов в селе Микулино 2016-2017 гг., найденными сотрудниками института археологии РАН. На стенде представлены кресты элконпионы, нательные и наперстные кресты XIII - XVIII вв., монеты Тверского княжества и Монеты Ивана Грозного XV – XVI вв., а так же предметы быта (пуговицы, гвозди, пряжки и др.) XIV - XVIII вв.
Храм Архангела Михаила в селе Микулино городского округа Лотошино является одним из древнейших памятников церковного зодчества в пределах Московской области. Первый каменный храм на этом месте был построен в 1398 году князем Михаилом Александровичем Тверским в качестве усыпальницы местных микулинских князей.-внуком святого князя Михаила Ярославовича.
Однако первенствует среди микулинских находок – серебряная Микулинская чаша с изображением Георгия Победоносца. Обнаружена она была в осыпи вала детинца. Учёный муж и нумизмат Алексей Орешников в позапрошлом столетии отнёс чашу к XV веку. Принадлежала она, по всей видимости, Юрию (Георгию) Дмитриевичу, князю Галичскому и Звенигородскому. А спрятана была в Микулине в период лютых феодальных войн между Юрием и Василием Тёмным. Ныне чаша выставлена в Государственном историческом музее в Москве. Размером не слишком велика. По описаниям её диаметр – 12 см., и глубина немногим более блюдца. Тем не менее, артефакт удивительно красив.
Когда князь Михаил Александрович Тверской –потомок Великого князя св. Михаила Ярославовича Тверского возводил основание духовной и архитектурной жемчужины нашей Лотошинской земли – храма Михаила Архистратига в с.Микулино , то освящал это святое место сам святитель Арсений-еще один светоч Тверской земли.Но об нем другая история.
На заре становления нашей государственности русский князь совершил великий подвиг — “положил жизнь за други своя”. В 1549 году на втором Московском Соборе он был причислен к лику святых. Русская православная церковь установила день поминовения Святого Благоверного князя Михаила Тверского 5 декабря